日本語の起源　くまら掲示板

マート：太陽の娘　「ヤー」は、神… 荊の紀氏 投稿日: 2024年05月02日 10:54:57 No.1089 【返信】

邪馬台国やまたいこく女王・卑弥呼ひみこ…日巫女？
卑弥呼とは何者なのか？https://rekishi-shizitsu.jp/himiko/

「卑弥呼」は「日巫女」というのは目くじらを立てて否定すべきものなのでしょうか　https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10157421290

＞邪馬台は「ヤマト」と読む　5月02日 07:33:40 No.454 　https://rara.jp/toraijin/

「ヤマト」＝ヘブライ語の「ヤマトゥ」（意：神の民）https://blog.goo.ne.jp/katanodai3/e/f92f6c14b664fe7e6d14e1ee5e14dac2

【日本とイスラエル】「ヤー」は神を表わす言葉https://nihonjintoseisho.com/blog001/2020/10/08/japan-and-israel-349/
「ヤー」は、神の御名ヤハウェの短縮形ヤハ、ヤーから来たものと思われる。

太陽の娘というラーからの分化…
マアト（Ma'at）は、古代エジプト神話の女神。 https://ja.wikipedia.org/wiki/マアト#:~:text=マアト（Ma'at）は、古代エジプト神話の女神,。マァト、マート、メアートなどとも表記される。
マァト、マート、メアートなどとも表記される。

マアト、ラーの娘　http://www.moonover.jp/bekkan/god/maat.htm
頭にダチョウの羽根を差した女性の姿であらわされるが、この羽根は大気の神と同じ「シュウ」とよばれ、マアトの象徴である。
まあとちゃーん!この羽根は死者の審判では真実の羽根と呼ばれる。
羽根…

＞No.1085
越人と出雲＆羽人はシャーマンか
これか。
https://blog.goo.ne.jp/mash1125/e/f97bd026b58547086c823b1d218e9fb3
この船を漕ぐ羽人の絵は、日本に稲作をもたらしたY-O1b2とベトナムY-O1b1が同じ文化を持つ親戚だった証拠かも知れない。
Y-O1b2とベトナムY-O1b1…

高頻度民族・地域https://ja.wikipedia.org/wiki/ハプログループO1b1_(Y染色体)
中国南部、東南アジア、インド東部（オーストロアジア系民族）
オーストロアジア語族　https://ja.wikipedia.org/wiki/オーストロアジア語族
…ベトナム語、クメール語およびモン語は古くから記録があり現在でも多くの話者がいるが、その他は少数民族の言語である。
…ベトナム語（ベトナム）、クメール語（カンボジア）、サンタリ語（インド・ジャールカンド州）は公用語として用いられている。
アイヌ語（族）がオーストロアジア語族に、深層で接続するのではないかという仮説があるが根拠は殆どない[1][2][3]。
Jäger (2015) は、古い時代の言葉を再構築する語源学的方法によらず、
ジョーゼフ・グリーンバーグの提案した計算言語学的方法、すなわち大量の語彙同士を比較する統計的かつ自動的な方法論により、
当該仮説に肯定的な結果を得たとされるがこれは語源学的方法ではないため反論も多い[3]。
また、Jäger (2015)は厳密にはアイヌ語のみをオーストロアジア語族と関連付ける結果を得たのではなく、
アイヌ語と日琉語族とを併せてオーストロアジア語族と同源であるという仮説を支持する結果を得たという事に留意すべきであろう。

…オーストロアジア語族を話す人々の遺伝子はY染色体ハプログループO1b1と関連していると推測される[7]。O1b1はオーストロアジア系民族に見られ、ニコバル諸島では100%である。ハプログループO1b1は東南アジア、南アジアへは紀元前2500年以降に広まった[8]と考えられる。
O1b1はオーストロアジア系民族に見られ、ニコバル諸島では100%である。
ハプログループO1b1は東南アジア、南アジアへは紀元前2500年以降に広まった[8]と考えられる。
紀元前2500年以降…

紀元前2879年、英雄フン・ヴォン（雄王）がヴァンラン国家の礎を築きました。
フン大王. ベトナムの神話と伝説　https://liberal-arts-saigon.com/vn/vietnam-history
…1225年　陳朝の成立、モンゴル帝国の侵攻に対抗
　1257年　モンゴル帝国の侵攻（1257年, 1285年, 1288年）
　　　　　バクダン江での海戦でモンゴル軍を撃退
モンゴル…

「東モンゴルのブリヤート族」のサンプル…
ハプログループO1b2 (Y染色体)https://ja.wikipedia.org/wiki/ハプログループO1b2_(Y染色体)
高頻度民族・地域
日本人(大和民族、琉球民族)、朝鮮民族
…ハプログループO1b2に属すモンゴル民族の人が主にモンゴル民族居住地域の東部、特に南東部の者であるという事がうかがえる。
…「東モンゴルのブリヤート族」のサンプルを扱っており49人中1人[34]または50人中1人[35]にハプログループO1b2-M176(x47z)が観察されたとしている。
…ロシア国内に居住するウデヘ[35]、そして中国国内に居住するダウール族、ナナイ、エヴェンキ、シベ族、
漢族、回族、ウイグル、土家族、四川省カンゼ・チベット族自治州新龍県のチベット族（カムパ）などでも稀に観察された例がある。
…古シベリア系等
ニヴフ
1.9%以下（≤1/52）[66][67]
11.8%以下 (≤2/17)[51]
28.6%以下（≤6/21)[68]
…カザフ人
0% (0/29) カザフスタン[54]
1.9%以下 (≤1/54) カザフスタン[22]
…2.5%以下 (≤1/40) ウズベキスタンサマルカンド[22]
6.3%以下 (≤1/16) ドゥシャンベ[22]

ハプログループO1b1 (Y染色体)https://ja.wikipedia.org/wiki/ハプログループO1b1_(Y染色体)

荊の紀氏 投稿日: 2024年05月02日 13:33:24 No.1090

頭にダチョウの羽根を差した女性の姿であらわされるが、この羽根は大気の神と同じ「シュウ」とよばれ、マアトの象徴である。
マアト　Maat(仏語：Maât)http://www.moonover.jp/bekkan/god/maat.htm
マアトは、正義、秩序、真実といった、あるべき正しさをすべて包括する概念的な言葉であり、「神」の決定詞をつけることで女神となる。
概念を神格化した存在で、地上を照らす光、秩序の象徴である太陽の娘とされた
神格化した存在で、地上を照らす光、秩序の象徴である太陽の娘とされた
…マアトは女神をさす言葉であるとともに、神々の供物として日々神殿に捧げられるものでもある。
また、すべての聖域に存在し、すべての人の内でもはぐくまれるものともされる。
国王は、神が定めた秩序を自ら体現していることを示すため、しばしば「マアトの奉献」と呼ばれる儀式的なポーズで描かれた。

かつてはエジプトにおいて、裁判所のマークは、マアトの象徴であるダチョウの羽根だった。
また、マアトの神官とは裁判官を意味する言葉だった。
面白いのは法廷が「二つのマアトの場」と呼ばれていたことだ。二つあわせて真実なのか、二つの真実があるということなのか、いろいろ考えられるが、古代エジプトにおいては「真実はひとつ！」では、なかったようだ。
二つのマアトの場…

エジプト先王朝時代の2つの文化…
2500年代の3大ピラミッド建設時代からアレキサンダー大王以降…
古代エジプトの歴史　https://note.com/bc10000/n/n78dafaf47b37
…古代エジプト人と古代ユダヤ人の関係
紀元前1200年頃のモーゼ物語も、ナイル川の水量減少に伴う古代エジプト経済の将来に見切りをつけた人たちが
カナン・パレスチナ方面へ新天地を求めて盛んに移住したことを示したものではなかろうか。
古代エジプト人のビーズ加工技術や組みひも、石材加工技術とユダ王国の人々のそれら技術は極めて類似しています。
メソポタミア方面の伝来ではないです。
旧約聖書のアブラハムの物語をベースにエルサレムのユダ王国を紐解こうとするなど考えられません。
泥レンガの文化からは嘆きの壁は築造できません。

…紀元前2050年頃以降ファラオが次々に交代していること、
紀元前2040年頃にルクソールへ遷都したことなど、
どうも経済の変調が原因で、その根源にはナイル川の流水量が急激に減少したのではないかと疑われます。メソポタミアの水不足飢饉は紀元前2022年頃です。
メソポタミアの水不足飢饉は紀元前2022年頃です。

…増水期の前にナイル川に石材を載せた巨大ないかだをたくさん浮かべて、水位が上がったきたらそれを順次積み上げていく？
ではそのいかだをどのように固定して浮かべておくのか？石の錨があるにはあったが？巨石と人を乗せたいかだが築造中のピラミッドのまわりで待機しておく？
ナイル川の流れは非常に緩やかだったのでありそうではあるが？ただ
ピラミッド周辺の労働者の集落など毎年水没しているものとの関係は？ピラミッド労働者を船員！と呼んでいたとか？

…港町メンフィスの繁栄の基盤は？
3大ピラミッド建設が出来たころには、当然ナイル川の流水量の減少は始まっていたと考えていますので、
何時かの時点で地中海の水位も下がり、ついにはスエズのうえは船での航行が出来なくなっています。
東西交易の利益がなくなれば古代エジプト王国は農業収益が中心となり、ガクンと国力は落ちてしまいます。

…国力、財力が衰え、ヒクソスに敗退した
港町メンフィスは紀元前1650年頃からのヒクソス統治下での建造物の略奪などで衰退しますが、
紀元前1332年頃のツタンカーメン王時代に再び首都になり、特に
紀元前1200年代ラムセス２世以降に近くに首都（ペル・ラムセス）での大規模公共投資波及効果で繁栄したようです。

…トトメス3世のカナン地方への遠征は東西交易利権獲得のため
トトメス3世は紀元前1457年メギドの戦でカナン地方を制圧し、ラムセス2世は
紀元前1286年カデシュまで遠征しヒッタイト王国に迫りますが、どうも
自国の長期経済衰退趨勢を領土拡大で何とか挽回しようと必死だつたのではないか。
あるいは紅海⇒死海⇒ヨルダン川⇒地中海への東西交易ルートが繁栄し始めたので、
この急成長ルートの利益を取り込もうと考えるのが本命か！
メギドの戦いで植民地化したカナン地方、パレスチナ方面へはエジプト本国から交易実務や建築などの高度技術者が移住し、
後のエルサレムの発展、ユダ王国の繁栄の基礎を築いたのではなかろうか。
エジプト本国がいつまでもパレスチナの交易利潤の多くを要求するので、ついに
パレスチナのエジプト人たちも紀元前1286年のラムセス2世のヒッタイト遠征に反旗を掲げ、
ついにはエジプトからの独立を勝ち取りユダ王国建国につながるのでしょう。
紀元前1286年…

紀元前1200年…エジプトの敗北…
フェニキア人は「紀元前1200年のカタストロフ」と呼ばれる大変動を驚くほど見事に乗り切った。
エジプトの敗北は、レバントに好機をもたらした。
はるか南、今日のイスラエルまで領土を広げる機会が生まれたのだ。
実際、フェニキア人は政治的な空白地帯へやすやすと入り込んだようである。
歴史的背景　https://www.civilopedia.net/ja/gathering-storm/civilizations/civilization_phoenicia#google_vignette
地中海植民地
「書物」の技術にひらめきが発動した状態でスタートする。
フェニキアが沿岸に建設し、かつフェニキアの首都と同じ大陸にある都市の忠誠心が100%になる。
乗船中の開拓者の移動力+2、視界+2。開拓者の乗船と下船に追加の移動コストが不要となる。
…彼らは交易網を拡大し、地中海全域で探索と入植を開始した。
錫を求めて遠くブリテン諸島まで進出した可能性もある。
歴史家ヘロドトスは、フェニキアの船乗りがこの時期にアフリカを一周したと記している。

…フェニキア人の宗教は多神教であった。
その多くは土着の神々と習合し、さまざまな名前を持っている場合が多かった。
とはいえ、神々を束ねていたのがエルという主神で、女神の中ではアスタルテ (またはアスタルト) が最上位に位置していたという点では、学者の意見はほぼ一致している。特にアスタルテは、地中海に広がるフェニキア人の勢力範囲全域で熱烈に信仰されていた。聖書はレバントで興った一神教の聖典だが、その著者たちはフェニキア人の信仰するセム系の多神教を心底忌み嫌っており、それを隠そうともしなかった。
女神の中ではアスタルテ (またはアスタルト) が最上位に位置していたという点では、学者の意見はほぼ一致している。特にアスタルテは、地中海に広がるフェニキア人の勢力範囲全域で熱烈に信仰されていた。聖書はレバントで興った一神教の聖典だが、その著者たちはフェニキア人の信仰するセム系の多神教を心底忌み嫌っており、それを隠そうともしなかった。
特にアスタルテは、地中海に広がるフェニキア人の勢力範囲全域で熱烈に信仰されていた。
聖書はレバントで興った一神教の聖典だが、その著者たちはフェニキア人の信仰する
セム系の多神教を心底忌み嫌っており、それを隠そうともしなかった。

角の頭飾りを被ったアスタルト（ルーヴル美術館蔵）https://ja.wikipedia.org/wiki/アスタルト#/media/ファイル:Statuette_Goddess_Louvre_AO20127.jpg
さまざまな女神と習合している。https://ja.wikipedia.org/wiki/アスタルト

エジプトにおけるアスタルテは騎馬戦術の守護女神ともされる…
戦の女神であるとともに豊穣と生殖の女神。 http://www.moonover.jp/bekkan/god/astarte.htm
シリアの神話では、アナトとは姉妹の間柄であり、ともにバアルの妻だったことになっている。
バアルの妻…

荊の紀氏 投稿日: 2024年05月02日 13:36:27 No.1091

ガリヤ戦記のガリア人がケルト人であった。
※ ケルト語派を話すいわゆるケルト人のうち、ガリア地域に居住してガリア語あるいはゴール語を話した諸部族の人々を指す。
ケルト神話やスペインの伝承によれば、イベリア半島にいた6番目の種族
ミレー族がアイルランドに攻め入り、ダーナ神族を制し、現地の文化を引き継ぎ島ケルトとなっていった
当時　フェニキア人の巨大な船団　タルシシ船団の都市タルシシュはスペインにあったと考えられており
タルシシ船団のフェニキア人とミレー族が組んで圧倒的な海軍力でアイルランドに攻め込んだと考えると納得
ハーバード大学のバリー・フェル教授は
何と山口県萩・熊本市・北九州市に記載されているペトログリフはケルトの拝む文字であると認定
ダーナ神族がミレー族に敗れた後、日本に来ている可能性もあるそうです
古代文字『ペトログリフ』基礎編　ケルト・フェニキア・シュメールhttps://ameblo.jp/momo-0888-from-chiyo/entry-12821592111.html

トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）は、アーサー王物語以前、エリン（アイルランド）地方を支配した神々。
太陽神ルー、隻腕のヌアザ、神殺しのダグザ、殺戮の女神モリガンなど、多くの神が存在したトゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）。
魔術を操り英雄が支配したケルトの神々https://waqwaq-j.com/celtic/673/

本来アイルランド人の祖先であるケルト民族自らが信仰の対象としていたものである[3]。
トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神）https://ja.wikipedia.org/wiki/トゥアハ・デ・ダナーン
…日本神話との比較
日本の神話学者吉田敦彦は、トゥアサ・デー・ダナンのアイルランド征服神話と神武東征とを類似性があるとして比較研究している[6]。

トゥアタデダナン…人身御供：捕虜を犠牲にするさまざまな種類の儀式が行われました。
侵略の書:ケルト人は、恐ろしい神話上の存在が住み着くまでに 4 回の戦争があったと信じていました。
この物語の主人公は、ネメド、マハ、フォモール人、そしてトゥアタデダナンです。
アーサー王サイクル: アーサー王の伝説は、おそらくケルト神話の最もよく知られた文学的表現であり、また最も新しいものの 1 つです。

ケルト神話 » 歴史、伝説、神を知るhttps://ancientmythology.org/ja/ケルトの/
人身御供：捕虜を犠牲にするさまざまな種類の儀式が行われました。

メルカルト（バアル）　https://hmn.wiki/ja/Melqart
Melqart（もMelkarthまたはMelicarthusは）だった守護神神のフェニキアの都市国家タイヤとの主要な神フェニキアとポエニpantheons。
しばしば「タイヤの主」（バアル）と題され、彼はバアルまたはエルの息子（宇宙の支配者）、冥界の王、そして宇宙の守護者としても知られていました。
…彼は植生の年次サイクルを象徴し、フェニキアの母なる女神アスタルトと関係がありました。

出羽はいかなる言葉か 天上のワオギツネ 投稿日: 2024年04月30日 21:00:53 No.1084 【返信】

No.879より続く
猪苗代湖に定住したヘブライの10支族の一派が見た磐梯山の北

ヘブライ語の痕跡は出雲から榛名や浅間などの信濃、北関東の那須、そして猪苗代湖まで続いていて、彼らはこのルートを通って猪苗代湖に至ってそこに定住したと見られるが、その東側ではヘブライ語の痕跡は阿武隈(長い)に見られる。
そこで、猪苗代湖から見た北の土地の「出羽」について、考えてみる。

出羽の名は、和銅元年(708年)頃から見られるようだ。
7世紀後半に越国から越後国が分離され、和銅元年にその越後の北方に出羽郡が設けられ、これに前後して庄内地方に出羽柵が置かれたとされている。
そして、和銅5年には出羽国に昇格し、その直後には陸奥国から置賜郡(今の米沢市や長井市など)と最上郡(今の山形市や天童市など)が分離付属されて国域を広げたようだ。https://ja.wikipedia.org/wiki/出羽国
この出羽国は、今の山形県域に相当する地方であった。

そこで、出羽の名の由来であるが、越後国から北に「出た端(デハ)」とする説がみられる。https://plaza.rakuten.co.jp/gassan/diary/200612040000/
「出る」のデと端(ハシ)のハを合わせた語がデハ(出端)であって、のちにこの端(ハ)に羽(ハ)の字を被せたのが出羽ということになる。
この説に従えば、今の山形県に当たる地方は元々は「ハ」と呼ばれていたことになる。
その「ハ」に「端」を当て、また「羽」を当てたのだとすれば、それらは元々の呼称の「ハ」の語義と同じではなかった可能性が出で来る。

羽の字の由来について考えてみると、当時、大和朝廷はこの地の蝦夷(えみし)と衝突していたが、蝦夷は非常に勇敢で一人で百人に当たるとみなされる存在だったようだ。
蝦夷は、5世紀頃には、九州の隼人(はやと)とともに未服属の種族とされており、九州の隼人には隼(はやぶさ)の字が当てられたように、隼人は非常に敏捷で行動が素早いと認識されていたようだ。
その隼人と同様に、出羽地方の蝦夷(えみし)も勇敢で行動が素早いと認識されていたとすれば、その蝦夷に羽の字を当てて「鳥のように素早い」者と呼びならわしていたとしても不思議ではない。
これが、出羽の「羽」の字の語義なのではないか。

このように、端や羽は、あくまでも大和朝廷の立場から見た呼称ということであるのかも知れない。

では、その羽の字を当てた元々の「ハ」とは、いったいいかなる語義の言葉であったのだろうか。

前出のエミシ(蝦夷)は、猪苗代湖に定住したヘブライの10支族の一派がヘブライ語で彼らをamiyz(アミツ=勇敢な)と呼んだ名が訛ってエミシとなったものと考えることができるので、出羽(デハ)のハと10支族のヘブライ語を関連付けて見てみると、いったいどうなるだろうか。

その前に、猪苗代湖から見た出羽地方が、どのような地勢であるか見てみよう。
猪苗代湖の北には、火山である磐梯山を含む吾妻連峰が東西によこたわっている。
そして、その吾妻連峰のさらに北側は、広大な山地が続いている。
平野地は、酒田市などのある庄内平野と山形市や天童市などがある山形盆地がある程度だ。
大半は、1500m～1900mほどの標高の山岳地帯なのである。
つまり、山が重畳とかさなり連なっている場所である。

そこで、出羽(デハ)のハとヘブライ語の関連について見てみよう。

出羽のハ
ヘブライ語　har(ハァ)=山

つまり、猪苗代湖に定住したヘブライの10支族の一派から見た磐梯山の向こうは、重畳と連なるhar(ハァ=山)だったと考えることが可能なのである。
その山々を指したヘブライ語のhar(ハァ=山)が地方名として残ったのが「ハ(山)の国」であり、その元々の地方名であった「ハ(山)の国」のハに大和朝廷があとから蝦夷(えみし)の俗称とした羽(鳥のように素早い)の字を被せたとすることができるのではないだろうか。

この「ハ(山)の国」と今の山形県の「山形」は、まさにぴったりと重なるのである。

出羽のより古い呼称はヘブライ語由来の「ハ(山)の国」だったとすれば、山々の上に青々とした空が広がる気持ちの良い景色が思い浮かぶのではないだろうか。

荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 23:22:00 No.1085

端(ハ)に羽(ハ）羽…、端には巫覡フゲキ（神と人の媒介者）の意味が…禹（シャーマン・羽人？）…うさぎはなぜ「羽」で数えるの？
…うさぎは捕獲されると、両耳を束ねられてしましました。
この束ねられたうさぎを「一把、二把」と数えていました。
この把(わ)とは束という意味です。
この把が後々「羽」に変化していった、という説があります。https://petr.jp/usagi-kazoekata-8289
…「耳」の数え方は特徴的で、近世の書簡や書札では、うさぎ一匹を「片耳」と表記し、うさぎ二匹で「一耳」と表記されていました。

越と出雲＆羽人はシャーマンか？・後編　https://blog.goo.ne.jp/mash1125/e/f97bd026b58547086c823b1d218e9fb3
中国の越人の祖先は長江流域の民で、頭に羽根飾りをもち漁撈により魚を食べ、米を栽培して鳥や蛇や太陽を崇めていた種族であった。
しかし彼らはその地を追われ、周辺地域へと追いやられた。
その文化の痕跡が周辺地域に色濃く残るという。
たとえば、雲南省の石寨山遺跡で出土した貯貝器の横面に描かれている文様は、その頭に羽の冠をかぶる人物が何人かで擢を握り、船を漕いでいるところで、そばには魚が泳いでいる。
こうした羽人の絵は長江下流域の浙江省にも認められるという。

この羽人はドンソン文化を代表するゴックルー銅鼓（前５世紀ー紀元１世紀）にも見ることができる。
羽人…うじん…禹（う）？　　　「巫覡は鬼を見る者なり」https://jigen.net/kanji/35233
　　　　　　　　　　　　　　　能く齋肅（さいしゅく）して神明に事（つか）ふるなり、男に在りては覡と曰ひ、女に在りては巫と曰ふ、巫に従ひ、見に従ふ。
覡…
長老・シャーマン
端　タン・はし・は・はた　　立部　https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/fe8c3fb809c328df95800fe992d28339
解字　「立（立つ）＋耑（長老）」の会意形声。
　　　　一族の長老が立ったさま。長老は「きちんとしている」、長老の坐る席は一番奥にあるので「はし・すえ」、長老から話を始めるので「はじめ・いとぐち」の意味を持つ［字統を参考］。
　　　　中国で端公はシャーマンの意味がある。
意味　（１）ただしい。きちんとしている。「端正タンセイ」「端厳タンゲン」「端座タンザ」（姿勢を正してすわる。＝端坐）　
　　　（２）はし（端）。すえ。はた（端）。は（端）。「先端センタン」「端末タンマツ」「舌端ゼッタン」（舌のさき。転じて、口先。もの言い）「端境期はざかいき」（境のはし・はた。果物・野菜などが市場に出回らなくなる時期）　
　　　（３）はじめ。いとぐち。はな（端）。「端緒タンチョ」「発端ホッタン」　
　　　（４）［はし（端）の派生義］はんぱ。はした。「端数はスウ」　
　　　（５）［中国］四川省および漢水一帯では巫覡フゲキ（神と人との感応の媒介をする者）の活動が盛んだった。「端公タンコウ」（シャーマン。神と人との媒介者）
…は（端）

「羽」　ウ・は・はね　　羽部　　https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/5f6c9aa5c6351a36de3dcf71253df752
解字　　　鳥の羽を二枚並べた形の象形。旧字は羽と書いたが、新字体で羽となった。
意味　　　（１）はね（羽）。鳥のはね。「羽毛ウモウ」「羽衣はごろも」「羽音はおと」　
　　　　　（２）［国］鳥・兎を数えることば。「二羽にわ」
参考　　　羽は部首「羽はね」になる。漢字の上下、または右辺に付き「はね」の意味を表す。常用漢字は６字。部首「羽はね」の主な字は以下のとおり。
　　　　　常用漢字は６字。部首「羽はね」の主な字は以下のとおり。
　　　　　翁コウ・おきな（羽＋音符「公コウ」）・翻ハン・ひるがえる（羽＋音符「番バン」）・翔ショウ・かける（羽＋音符「羊ヨウ」）・
　　　　　翼ヨク・つばさ（羽＋音符「異イ」）・翡ヒ（羽＋音符「非ヒ」）・翌ヨク（羽＋立の会意）・習シュウ・ならう（羽＋白の会意）など。
イメージ　
　　　　　「はね」（羽・栩・詡）
音の変化　　　ウ：羽　　ク：栩・詡
　　　　　ウ　…
禹　ウ　　禸部ぐうのあし　https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/e2d8b9eb566008d1c5c468195dc48c24
解字　　　二匹の虫をタテとヨコに組み合わせた形。オスとメスなので頭のかたちが異なる［字統］。
　　　　　金文第二字でタテの虫が頭の大きい蛇のような形になり、ヨコの虫が手のような形に変化し、篆文で現代字に通じる形ができた。
　　　　　虫は蛇とされるが竜とする説もある。もと水神としてまつられ、転じて、中国古代の聖王の名となった。
意味　　　（１）虫の名。
　　　　　（２）古代中国の夏王朝を開いた伝説上の王の名。「禹行舜趨ウコウシュンスウ」「禹域ウイキ」（中国の別名。禹王が治めた国土の意から）
　　　　　（見かけだけ禹のように歩き、舜のように走っても、聖人の徳は備えていない。うわべだけ聖人の真似をすること。）
　　　　　「大禹ダイウ」（禹の敬称）（舜は中国古代説話上の五帝の一人）「禹域ウイキ」（中国の別名。禹王が治めた国土の意から）「大禹ダイウ」（禹の敬称）
イメージ　「古代の聖王」の他、二匹の虫が交わるかたちから「むし」のイメージがある。
　「古代の聖王」　　（禹）
　「むし」　　　（齲）
音の変化　ウ：禹・齲

魁　カイ・さきがけ・かしら　　鬼部　https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/982431c65ada4c4c1260172aef21ca1a
　　　　　解字　「斗（ひしゃく）＋鬼（おおきい）」の会意形声。原義は大きな柄杓（ひしゃく）。大きな天空の柄杓である大熊座の北斗七星に当て、特に枡の部分にあたる４つの星をいう。また、枡の部分の第一星を魁星カイセイと呼んだことから、さきがけの意となった。また、さきがけは先頭に立つ意であり、かしら・首領、すぐれる意となる。本来は斗が部首だが、なぜか鬼が部首になっている。
　　　　　大きな天空の柄杓である大熊座の北斗七星に当て、特に枡の部分にあたる４つの星をいう。
　　　　　また、枡の部分の第一星を魁星カイセイと呼んだことから、さきがけの意となった。
　　　　　また、さきがけは先頭に立つ意であり、かしら・首領、すぐれる意となる。
　　　　　本来は斗が部首だが、なぜか鬼が部首になっている。
意味　　　（１）大きなひしゃく。　（２）おおきい。「魁偉カイイ」（大きく立派なさま）　
　　　　　（３）北斗七星。「天魁テンカイ」「魁星カイセイ」（①北斗七星の第一星　②科挙試験の首席合格者）　
　　　　　（４）さきがけ（魁）。物事のはじめとなる。　
　　　　　（５）かしら（魁）。首領。「首魁シュカイ」　
　　　　　（６）すぐれたもの。「魁士カイシ」（すぐれた男子）
斗　ト…

「兎ト」＜うさぎ＞と「逸イツ」「冤エン」
兎［兔］　ト・うさぎ　　儿部　https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/e419270b0408789cc9de8e1ffb69c4eb
解字　　　甲骨文はうさぎの形の象形。金文からかなり変形した。
　　　　　篆文第１字は春秋期の字で金文とのつながりがある、篆文第２字は[説文解字]だが、子を分娩する形の免や奐の影響を受けた字形。
　　　　　旧字は兔となったが、上が刀のうさぎもある（ネットででない）。新字体は兎となった。
　　　　　旧字と新字体のうさぎの点は尻尾を表している。
意味　　（１）うさぎ（兎）。「脱兎ダットの如く」　
　　　　（２）月の異称。月に兎がすむという伝説から。「玉兎ギョクト」　
うさぎの字三種　　現代字は、ノが上に着くので「野（ノ）兎」と覚える。
　　　　　　　　　兎を含む字は、旧字のクうさぎ（兔）と刀（かたな）うさぎ（冤エンに含まれる）がある。
イメージ　
　「うさぎ」（兎・逸・冤）

菟　ト　　艸部…（２）兔トに通じ、うさぎ。
　　　　　　　　（３）「於菟オト」（虎。楚の方言）「木菟ずく」とはミミズクの古名。
　　　　　　　　　フクロウ科の鳥のうち、頭に耳のような羽毛をもつものの総称。　

　　　　　　　※　漢名木菟・木兎（ぼくと）は、樹上性のウサギの意味（菟は兎に同じ）で、羽角をウサギの長い耳になぞらえたもの。
　　　　　　　　　鵩（ふく）・鶹（りゅう）・鵂（きゅう）は1文字でミミズクを表す。
　　　　　　　　　角鴟（かくし）・鴟鵂（しきゅう）の鴟はトビ・フクロウ類の総称。
　　　　　　　　　耳木菟・耳木兎は漢名ではなく、ミミヅク（ミミズク）のミミとツクにそれぞれ漢字を当てたもの。

頭に耳のような羽毛をもつもの…
ミミズクの画像　https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=OW6nbeGd&id=F0AFD8C2AE79BDD5D4D319835630CC7D5FE76F07&thid=OIP.OW6nbeGd0I3QxRt2Kb9ccgHaE8&mediaurl=https://akiba2960.com/jp/wp-content/uploads/sites/2/2021/03/owlcafe-japan1W7A3556-2.jpg&exph=667&expw=1000&q=ミミズクの画像&simid=608004715135854564&FORM=IRPRST&ck=14110977A31DC388EB3FD4EE7195E48E&selectedIndex=44&itb=0&ajaxhist=0&ajaxserp=0

羽人？　https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=UiSKPbW0&id=B55BB15AE704F64DB8CECD8007C158BEC6A43195&thid=OIP.UiSKPbW0Fprr-T_rW66XaAHaLH&mediaurl=https://i.pinimg.com/736x/32/24/f2/3224f2bb74f563c44345821e0a259ed2.jpg&exph=961&expw=640&q=羽人　の画像&simid=607997070147866704&form=IRPRST&ck=D7A1845D4B2FE3309C9418D4C8198836&selectedindex=9&itb=0&ajaxhist=0&ajaxserp=0&pivotparams=insightsToken=ccid_Ju7No3Wq*cp_A033F73301481EA0856FABBBE371086C*mid_3A10B3AABE08833AACBD97EA627849FF6BBE53C2*simid_608042274616668767*thid_OIP.Ju7No3WqoqQAQ7JBqR0E9wHaHa&vt=0&sim=11&iss=VSI&ajaxhist=0&ajaxserp=0

羽（覡）人　の画像　https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=Ju7No3Wq&id=3A10B3AABE08833AACBD97EA627849FF6BBE53C2&thid=OIP.Ju7No3WqoqQAQ7JBqR0E9wHaHa&mediaurl=https://bkimg.cdn.bcebos.com/smart/960a304e251f95cad1c8a086515b683e6709c93df4e5-bkimg-process,v_1,rw_1,rh_1,pad_1,color_ffffff?x-bce-process=image/format,f_auto&exph=1836&expw=1836&q=羽人　の画像&simid=608042274616668767&FORM=IRPRST&ck=A033F73301481EA0856FABBBE371086C&selectedIndex=0&itb=0&idpp=overlayview&ajaxhist=0&ajaxserp=0

羽人　ミトラ？https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=rRfXMlmp&id=803CFB79296C002CBF4557ABCEA2A8BAA6D4132F&thid=OIP.rRfXMlmpyidY7THIumLU8gAAAA&mediaurl=https://morfo.c.blog.ss-blog.jp/_images/blog/_1fa/morfo/Mithras.jpg&exph=400&expw=449&q=ミトラ　の画像&simid=608036029728242554&form=IRPRST&ck=C7D87E5CE42B4E3F64357EB86B50877B&selectedindex=13&itb=0&ajaxhist=0&ajaxserp=0&pivotparams=insightsToken=ccid_Andelm2B*cp_508D1119DA7F91F227DB802557BCE140*mid_E835C74F2AB992D41D708928EF9BC4C6CA9AA8DC*simid_608013253535270588*thid_OIP.Andelm2Baxg7cJYk9RGbqgHaGf&vt=0&sim=11&iss=VSI&ajaxhist=0&ajaxserp=0

天上のワオギツネ 投稿日: 2024年05月01日 02:48:46 No.1086

No.1085
越人と出雲＆羽人はシャーマンか

これか。
https://www.yonagobunka.net/system/site/upload/live/6135/atc_1374078450.pdf(米子市　角田遺跡)
https://blog.goo.ne.jp/mash1125/e/f97bd026b58547086c823b1d218e9fb3

この船を漕ぐ羽人の絵は、日本に稲作をもたらしたY-O1b2とベトナムY-O1b1が同じ文化を持つ親戚だった証拠かも知れない。

荊の紀氏 投稿日: 2024年05月01日 09:34:21 No.1087

方位学に基づいて、神社や家屋の位置が決められています…
浙江省余姚県河姆渡（よようけんかもと）遺跡から太陽を支える二羽の鳥をモチーフとした骨製の板が出土した。…
>越と出雲＆羽人はシャーマンか？・後編（浙江省博物館ＨＰ）https://blog.goo.ne.jp/mash1125/e/f97bd026b58547086c823b1d218e9fb3

骨製の板　↑　をご覧ください、穴の位置に108°54°18°が現れます。

18°の三角比～黄金三角形からsin18°, cos18°, tan18°の値の求める方法を解説～
…36°のときと同じように、残り２種類の三角比は二重根号で複雑‥‥。
…　18°は36°の半分であるため、36°の三角比に半角の公式を使うことで、18°の三角比も求めることができます。

108°54°18° 三角関数の画像　https://www.bing.com/images/search?q=108°54°18° 三角関数&qpvt=108°54°18° 　　　三角関数&form=IGRE&first=1

…当時の日本或いは中国で利用されていた風水羅盤の技術が援用されたと考えられる．
日本において角度の概念や全円周を360度とするといった概念が定着するのは，三角関数が用いられる様になった18–19世紀以降になる
江戸初期の方位及び角度の概念から見た測量術の形成についての一考察　https://www.kahaku.go.jp/research/publication/sci_engineer/download/32/BNMNS_E3205.pdf

陰陽師の起源は、中国の陰陽五行説にあります。陰陽五行説は、宇宙や自然を陰と陽、そして五つの元素（木・火・土・金・水）によって説明する思想
陰陽師の歴史と役割
…陰陽師と道教の影響は、日本の文化や社会に様々な形で残っています。例えば、陰陽五行説は、日本の暦や方位学、建築などに影響を与えています。
また、道教の思想は、日本の神道や民間信仰に受け継がれています。
以下に、陰陽師と道教の影響の具体例をいくつか挙げます。
• 暦や方位学：陰陽五行説に基づいて、日本の暦や方位学が作られました。
例えば、旧暦は陰陽五行説に基づいた十二支を採用しています。また、方位学に基づいて、神社や家屋の位置が決められています。
方位学に基づいて、神社や家屋の位置が決められています。

…陰陽師、五芒星、ユダヤの関連についてお答えします。
…陰陽師とユダヤの関係は、あまり明確ではありませんが、一説によると織田信長がユダヤの末裔であり、その家臣であった明智光秀が陰陽師だったという説があります。
五芒星とユダヤの関係は、歴史的には一定していませんが、中世ヨーロッパでは五芒星も六芒星も魔術や魔女のシンボルとして使われていました。
また、フリーメイソンでは六芒星にGの文字を入れたエンブレムを掲げています。

…密教とは、インドで生まれた仏教の一派で、秘密の教えや儀式を重視する宗教です。
日本では平安時代に最澄と空海が唐から持ち帰った真言宗や天台宗が盛んになりました。
陰陽師と密教の関連は、空海が唐から持ち帰った密教に含まれる古代インドの占星術が元になった宿曜道が影響したことにあります。
宿曜道では各星座（星宿）の位置や動きから吉凶を占うものでした。この宿曜道は陰陽道と習合し、星神の信仰や儀式にも反映されました。
例えば、北極星を最高神として崇拝する北斗信仰は、密教が北斗七星を妙見菩薩（吉祥天）と習合させて祀ったことから、民間に広まっていきました。
また、妙見菩薩は陰陽道において鎮宅霊符神と呼ばれ、住居の邪気を祓う儀式に用いられました。

古代中国における地の測り方と邪馬台国の位置　http://www.geog.or.jp/files/h27-autumn_01.pdf
…その（8）方位の精度は 6 つの山のうち 4 つは 5 度以内、残りは 18 度、12 度であり、8 方位（45 度ずつ）記述としては驚くべき正確さである．
ただし測量方法はわからない．それからほぼ 500 年後の 3 世紀末に執筆された倭人伝の冒頭に「倭人在帯方東南大海之中」、地誌記述部分に
「自郡至女王国万二千余里」とある．
900km くらい離れた遠隔地ではあるが帯方郡の「東南」という方位記述（方位測量の成果）を疑う理由はなく、
距離測量については「1 寸千里法」という天文測量法を述べた『周髀算経』という書があった．
日本列島では弥生時代のことであるので当時の中国文明の先進性は隔絶していた．

…古代中国の地図：『周碑算経』では、天を地に平行投影し、千里か 2 千里を 1 寸に縮尺して地図を作ると記述している．
蓋天説の七衡図によるこの地図では直線である子午線は全て極を通り、日影長が等しい点をつなぐ緯線は同心円となる．

…中国では主要地点において、夏至の南中時における 8 尺の棒の日影長が計られ、地理的空間認識が行われていたと思われる．
国のレベルではこれを集約しデータベース化していたに違いない．
これに方位データが加われば、地点の位置が確定し、地図が作られる．

…古代中国では三角関数表は使われていないが、曲尺は使いこなされていた．
一般によく知られていたのは『周碑算経』に頻出する直角三角形で、辺長比が 3：4：5 の整数となるピタゴラス三角形である．
これは直角の作図法の一つでもある．

古代中国五芒星測量の画像　https://www.bing.com/images/search?q=古代中国五芒星測量&qpvt=古代　中国　五芒星測量&form=IGRE&first=1

古代の測量技術について～その5～設計図としての地図3　https://hiramesan.blog.jp/archives/26527399.html

ピラミッドの『黄金比の謎』を解明するhttps://mathematica.site/web-mag/web-mag-egypt/5-3/
…数学の世界では『ピラミッドの謎[黄金比]』はどう解釈できるか
『5-1.ピラミッドの『円周率の謎』を解明する(1)』で述べた事実1 と事実2 では、円周率と黄金率は近似値でもよいとしました。
すなわち、数学的に正確に一致することまでは要求しませんでした。
それでは真の円周率 π と真の黄金率 φ が存在する魔法の世界、つまり数学の世界ではどうなるのでしょうか。
「底面積：側面積＝ 1 : φ」となるピラミッドを黄金ピラミッド、「底面の周長 ÷ 2 × 高さ＝ π 」となるピラミッドを円周率ピラミッドと呼ぶことにします。
このようなピラミッドは数学の世界にしか存在しません。
たとえば、ピラミッドの高さをメートルで測るとして、小数点以下無限桁どころか、たった100桁でさえ原子の大きさ（小ささ）をはるかに越えてしまいます。

…傾きは「セケドの逆数を７倍」すれば得られます。

…ここで現れたのはこれまで何度も現れた 3 – 4 – 5 のいわくつきの三角形、縄師が直角を作るために使ったといわれる元祖ピタゴラスの三角形とも呼ばれる直角三角形です。
やはりエジプト人はこの三角形に執着していたと言わざるをえません。

…円周率の謎　底面の周長は高さを半径とする円周に等しい。

底面の正方形の周長は 4 × 6＝24 です。
古代では、よく円の円周を直径の3倍で計算しています。
半径が4なら直径は8ですから 3 × 8 ＝ 24 となります。
したがって、円周率を3とするなら、円周率の謎が成り立ちます。

…黄金率の謎底面積 : 側面積　は黄金比である
…底面積 = 6 × 6 = 36
側面積 = 4 × ( 6 × 5 ) / 2 = 60
よって底面積 : 側面積 = 36 : 60 = 3 : 5

72°,54°,36°,18°の三角関数の値　https://mathscience-teach.com/koukoumath-sankakukansuu5-4/
…(2)も(3)も同様に5倍角を考えると
18°×5=90°, 72°×5=360° となり全く同じように解けます。
ですが、せっかく(1)でcos36° の値を求めたので2倍角や半角の公式を使ってサクッと求めます。

…cos72°=cos(90°−18°)=sin18° を利用してもよいです。

…54°×5=270° から求めることもできます。

…内角 36°,72°,72° の二等辺三角形を考えることがポイントとなります。

荊の紀氏 投稿日: 2024年05月01日 10:47:28 No.1088

約分された分数に変換 1.666…
10の累乗に10進数を掛けて、10進数を分数に変換します。https://www.mathway.com/ja/popular-problems/Calculus/865996
…666…

現役牧師が解説する「悪魔の数字６６６」https://mythpedia.jp/christianity/666.html
…もし、英語にイオニア式があるとして、Ａ=１、Ｂ=２、Ｊ=１０、というような法則がある場合、「１２」であるなら、「ＪＢ」と表記するようなものです。
「１２」…

20 のヘブライ語名 עשרים ('eshrym)https://www.pinhok.com/ja/kb/heburai-go/738/heburai-go-no-suuji/#:~:text=20 のヘブライ語名,עשרים ('eshrym)
eshrym…
ヘブル語には、ａ、ｉ、ｕ、ｅ、ｏに当たるアルファベットは存在しません。https://www.wlpm.or.jp/inokoto/2020/10/30/ヘブル語のススメ-～聖書の原語の世界～-3回目-ア/#:~:text=ヘブル語のアルファベットは二十三文字あります。,そしてすべてが子音であるという特徴も持っています。英語と異なり、ヘブル語には、ａ、ｉ、ｕ、ｅ、ｏに当たるアルファベットは存在しません。

shrym…シャローム（ヘブライ語： שָׁלוֹם シャローム;また、 sholom、 sholem、 sholoim、 shulemと）は、平和、調和、完全性、完全性、繁栄、福祉、静けさを意味するヘブライ語であり、慣用的に両方を意味するために使用できます。[1] [2]https://hmn.wiki/ja/Shalom

ヘブライ語で時間を表現する秒　https://www.pinhok.com/cdn/kbpdf/japanese/hebrew/heburai-go-no-tsuki-to-hi.pdf

ハタフ・セゴール אֱ の発音は「e」と表記する.https://anastasiatetris.com/ivrit-hatuon-hataf-segol

ハタフ・セゴール (e) 半母音の「シェヴァ」と、母音「エ」の「セゴール」を合体さ母音記号がある。

「:」（シェヴァ）という記号…何らかの数量や対象を定義するときに使うhttps://ja.wikipedia.org/wiki/数学記号の表#

「無音シェヴァ」と「有音シェヴァ」です。見かけは同じ「縦二つの点」です。しかし、発音が異なります。無音シェヴァは、子音アルファベットの音のみ …https://www.wlpm.or.jp/inokoto/2021/01/07/ヘブル語のススメ-～聖書の原語の世界～-5回目-母/
日本語と同じルール…

対象…破壊と再生…
「シヴァ神」とは、“インド神話に登場する神様”のことです。最も力をもつ最高神の1柱に数えられ、破壊と再生を司りますhttps://biz.trans-suite.jp/57808

なぜ人間は破壊と再生を繰り返すのか　https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/43215

アップグレード（再生＝成長）…
破壊と再生＝浄化と成長。ここで起きる「気づき」が人を覚醒させていく。
…破壊と再生。これは言い換えれば、浄化と成長だ。https://note.com/yass358/n/nfe3dbed874cc
地球はこれを繰り返してきた。破壊（浄化）してさらに大きく強いものへとアップグレード（再生＝成長）する。
何億年という歳月をかけて地球はこれを繰り返しながら大いなる宇宙と共鳴してきたひとつの生命体なのだ。

＞正二十面体や正十二面体…荊の紀氏投稿日: 2024年04月30日 12:59:12 No.1082
二十÷十二＝1.666666・・・・
５対３…（正二十面体や正十二面体…）

昔のブラウン管TVの4:3画面に近いか…
黄金比率1対1.618とは？わかりやすく簡単に画像で解説！https://takenori.info/blog/golden-ratio/
…フィボナッチ数列と深い関わりが有る
日本では白銀比や青銅比もある

A ： B …更なる完成？
フィボナッチ数から円周率を作る式(自作)及び相補的スペクトル https://mathlog.info/articles/2637
…キモとなる無限級数を２つに分けるこの無限級数を、もれなくダブりなく2つに分けることで、当初の A と B を作ります。
これには、相補的スペクトル数を使います。

両者が違う値になる場合のみ「A / B」という形で表示されます。
カバラ数秘術と呼ばれる占いで使う数字https://nakshatra.tokyo/01/kabbala.html
…18は、6+6+6という事で、陰謀論者が気にしている。
数字の解説
1は始まり。独立心。支配力がある。指導者向き。男性性。色は赤。
2は２面性。母性や女性性。愛する事。人のサポートが得意。色は白。
3は社交的なタイプ。三位一体。色は黄色。
4は建物の柱のごとく、安定を意味する。まじめで几帳面。色は青。
5は行動力、進歩、冒険、正義感。動きのある仕事が得意。色は緑。五芒星。ペンタゴン。教皇派。北斗七星。北極星。資本主義。
6は美とバランス。ダビデの星。完全。博愛主義者。色は桃色。サイコロの目の最大数。皇帝派。オリオン座。シリウス。共産主義。
7は完璧な物。真理、勝利、堅固、知識、研究。色は藍色。
8は4の2倍で、強力な力。または形状からDNA。永遠。色はオレンジ。
9は一桁の中で最大数。手放す。完成。人間愛、哲学、神秘主義、理想主義。色は紫。
11は、最初の二ケタ。チャレンジ、革新。影響力のある人。色は銀。

99は、手放すという意味が強まる。更なる完成。

ﾖﾊﾈの黙示録…7つの武器と7つの目… 荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 14:01:00 No.1083 【返信】

第5章6節「子羊には7つの角と、7つの目があった。
この7つの目には、全地に遣わされている神の7つの霊である」とある。
続いて12節では「天使たちは大声でこう言った。
屠られた子羊は、神の力、富、知恵、威力、誉れ、栄光、賛美を受けるのにふさわしい方である」。
『ヨハネの黙示録』は地上の王国の滅亡と神の国の到来を示すものであるが、7つの目の子羊は、その中で、上記のような神秘的な霊能を与えられる者として描かれている。
7…
　Zayin…文字名称はヘブライ語で武器を意味する語

筆記体 ע （アイン、ヘブライ語: עי״ן ‎, עַיִן ʿayin）はヘブライ文字の16番目の文字。ヘブライ数字の数価は70。
70　https://ja.wikipedia.org/wiki/ע#:~:text=筆記体 ע （アイン、ヘブライ語: עי״ן ‎,,עַיִן ʿayin）はヘブライ文字の16番目の文字。ヘブライ数字の数価は70。
現代ヘブライ語では「א」（アレフ）と同音になり、声門閉鎖音/ʔ/を表す。
実際には多くの場合には無音であり、語末では決して発音されず、語頭でも発音されることはまれである[2]。
起源
目（ヘブライ語: עין ʿayin）を描いた文字に由来する[3]。
フェニキア文字以来文字は円形(〇)をしていたが、アラム文字では円の上半分が欠けた。
ヘブライ文字やアラビア文字の形はアラム文字に由来する[4]。

「目」は、旧約聖書の記されたヘブライ語では、「アイン」と言います。
「アイン」は、目と同時に泉を意味する単語です。https://www.ginza-church.com/bell/635/

エーゲ海に浮かぶギリシャの小島パトモス島で、聖霊によって導かれた
ヨハネが、この世の終末に起こるであろう出来事の幻を記述した預言書的書物。
ヨハネはパトモス島で、7つの角と7つの目を持つ小羊（子羊）イエスを目にする。
小羊は封印された7つの巻物を神から授かると、その
７つの封印が一つ一つ解かれる度に、戦乱や飢餓、疫病などのわざわいが地上に降りかかり、
最後の封印が解かれ人類は滅亡する。http://www.art-library.com/bible/seven-seals.html#:~:text=エーゲ海に浮かぶギリシャの小島パトモス島で、聖霊によって導かれたヨハネが、この世の終末に起こるであろう出来事の幻を記述した預言書的書物。,ヨハネはパトモス島で、7つの角と7つの目を持つ小羊（子羊）イエスを目にする。小羊は封印された7つの巻物を神から授かると、その７つの封印が一つ一つ解かれる度に、戦乱や飢餓、疫病などのわざわいが地上に降りかかり、最後の封印が解かれ人類は滅亡する。
…その後救い主メシアが地上に降臨すると、殉教者はよみがえり、最後の審判が開始される。

＞12節では「天使たちは大声でこう言った。
屠られた子羊は、神の力、富、知恵、威力、誉れ、栄光、賛美を受けるのにふさわしい方である」。
『ヨハネの黙示録』は地上の王国の滅亡と神の国の到来を示すものであるが、
7つの目の子羊は、その中で、上記のような神秘的な霊能を与えられる者として描かれている。

すなわち[子羊]とは、より多くの民が恵みを得るための生贄であり、民を幸福にするために死ぬ犠牲者である。
[子羊]の犠牲死は、それが文字通りの意味であれ比喩であれ、神の意志に適っている。
聖書における「子羊」とは誰なのか──犠牲者か、被救済者か？https://note.com/hiyokure/n/n703fb3cfd479
…［子羊］とは、より多くの民が恵みを得るための生贄であり、民を幸福にするために死ぬ犠牲者である。
［子羊］の犠牲死は、それが文字通りの意味であれ比喩であれ、神の意志に適っている。
…聖書にはイエスが［羊飼い］に喩えられている箇所も非常に多い（むしろそちらの方が一般的ですらある）。
この［羊飼い］と［羊］の両用はイスラエル王ダビデにも例がある。
もともと羊飼いを職業としていた影響もあるのか、彼の記した詩編には「主は私の牧者です」（23・1）
「私たちは神の羊であり、神は羊飼いなのです」（95・7）などの言葉遣いが多く見られる。
ここでの彼の自認は［神の子羊］である。
ところが、ヤハウェが「悪い羊飼い」の特徴について語るエゼキエル書（34・1-）では、
民を牧する模範的な善い［羊飼い］の例としてダビデの名が挙げられている。
ヤハウェは民の中でもひときわ人々を導く資質を持つ人間を［羊飼い］と呼ぶことがあるらしい。

黙示録13章では海から上ってくる獣と地から上ってくる獣が登場する。
12章の最後で竜（サタン）が海辺の上に立つが、２頭の獣は竜の支配下にある存在であり、竜の権威のもとに活動する。
ヨハネの黙示録13章の解釈　https://note.com/mushimori/n/nc8fcdad78172
わたしはまた、一匹の獣が海から上って来るのを見た。
それには角が十本、頭が七つあり、それらの角には十の冠があって、頭には神を汚す名がついていた。
わたしの見たこの獣はひょうに似ており、その足はくまの足のようで、その口はししの口のようであった。
龍は自分の力と位と大いなる権威とを、この獣に与えた。
…黙示録において言及される苦難を黙示録執筆当時のローマ帝国における迫害と解釈し、
七つの頭も七人の歴代ローマ皇帝あるいはローマ帝国を象徴する
ローマの七丘という実在の七つの丘のこととして解釈する傾向があるようである。
しかし七つの頭を聖書的な観点から見た七つの世界帝国のことと解釈することもできる。
この整理では七つの頭は①エジプト、②アッシリア、③バビロン、④メディア・ペルシア、⑤ギリシャ帝国、⑥ローマ帝国、⑦やがて現れる終末の帝国となり、
十本の角は獣の国と同盟関係となる十カ国連合のことだとされる。
七つの山（丘）は直接的なイメージのもとになっているのはローマの七丘かもしれないが、もう少し広い意味で王権の象徴と見ることもできるだろう。
ダニ7:17で四頭の獣が四人の王と言われているように、国家と王は同一視される。
獣の頭や角は王（王権）であると同時にその国家全体や国家の集合としての獣自身でもある。
12章に登場する赤い大きな竜（サタン）も七つの頭と十本の角を持っており、獣の特徴と一致している。
これは獣の出現と行動がサタンの計画、支配、後ろ盾によるものであることを表している。
この獣の頭には神を冒涜するさまざまな名が記されている。
これはこの獣の本質がなんであるのかを表している。
獣あらゆる領域で神の名を汚して悪魔崇拝、偶像礼拝を行わせるために存在するサタンの道具である。
獣…

動物文様を使う文化はスキタイ以外の草原地帯にも広がっていきました。https://gusyakensekaishitankyu.com/?p=3879
…世界史に最初に登場するのはスキタイと呼ばれる遊牧民国家です。
前７世紀ごろに登場し、前6～5世紀に全盛期を向かえた騎馬遊牧民です。主に黒海の北にある草原地帯を支配していました。
主に黒海の北にある草原地帯を支配していました。

…動物文様のなかでもスキタイは鹿をモチーフにしたものを好んで使用していました。
フン族（フンぞく、Hun）は、4世紀から6世紀にかけて中央アジア、コーカサス、東ヨーロッパに住んでいた遊牧民である。
ヨーロッパの伝承によれば、彼らはヴォルガ川の東に住んでおり、当時スキタイの一部だった地域で初めて報告された。
フン族の到来は、イランの人々、アラン人の西方への移住に関連している[1]。
370年までにフン族はヴォルガ川に到着し、430年までにヨーロッパに広大で短命の支配権を確立し、
ローマ国境の外に住むゴート族や他の多くのゲルマン民族を征服し、他の多くの民族のローマ領土への逃亡を引き起こした。
フン族は、特に彼らのアッティラ王の下で、東ローマ帝国に頻繁に破壊的な襲撃を行った。
451年、フン族は西ローマ帝国のガリア州に侵攻し、カタラウヌムの戦いでローマ人とゴート族の連合軍と戦い、452年にイタリア半島に侵攻した。
453年のアッティラの死後、フン族はローマにとって大きな脅威となることは無くなり、ネダオの戦い（454年）で帝国の領土の大部分を失った。
フン族の子孫、または同様の名前を持つ後継者が約4〜6世紀に東ヨーロッパと中央アジアの一部を占領したとする記録が、南、東、および西の近隣の住民によってなされている。フン系の名前の変種は、8世紀初頭までコーカサスで記録されている。
フン系の名前の変種は、8世紀初頭までコーカサスで記録されている。https://ja.wikipedia.org/wiki/フン族

ローマ文明とケルト文明が重なりあったガリア…ネアンデルタール人の遺伝子… 荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 12:29:35 No.1080 【返信】

…12の五角形は宇宙と関連があるのではないかという説も浮上した。
だが、角にノブのようなものがついているため、転がすこともできず、
平面にも解読できるような文字もないため、予言や占星術のために使ったとは思えない。
　可能性があるとすれば、一日のうちのさまざまな時間に、穴を通して入ってくる
太陽の光を使って、天文学の計算をするのに使ったのかもしれない。

この十二面体がおもに見つかっている場所は、ローマ文明とケルト文明が重なりあったガリア地域だ。
ローマ帝国の東ではこれまでのところひとつも見つかっていないのは興味深い…
今だ起源も用途も不明、古代ローマの「中空十二面体」の謎　https://www.excite.co.jp/news/article/Karapaia_52312990/
西暦2～4世紀のものとされており、中央ヨーロッパで100個以上見つかっているが、その用途はわかっていない。
300年以上前に初めて発見されて以来、さまざまな説がささやかれている。
…2016年までに、ベルギー、クロアチア、フランス、ドイツ、イギリス、ハンガリー、ルクセンブルグ、
オランダ、スイスなどから、116個の中空十二面体が見つかっている。

五角形十二面体の画像　https://www.bing.com/images/search?q=五角形十二面体&qpvt=五角形　十二面体&form=IGRE&first=1

正十二面体と黄金比（その1：面心図から） - Polyhedronの日記　　https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=veP28+7o&id=71B356EF75B60BA6011E516FC4FA0C143C05B41A&thid=OIP.veP28-7oab6ZR3SgCC2X-AHaFj&mediaurl=https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/P/Polyhedron/20101014/20101014002957.gif&exph=225&expw=300&q=五角形十二面体の画像&simid=607994231145047291&FORM=IRPRST&ck=8678E8D47D11BF76932DC88FAB526C8F&selectedIndex=21&itb=0&qpvt=五角形十二面体の画像&ajaxhist=0&ajaxserp=0

合同な菱形12枚で構成された多面体はもう1つ存在し、菱形十二面体第2種と呼ばれている。
菱形十二面体の面は、対角線の比が1:√2（白銀比と呼ばれるものの一種）となっているが、菱形十二面体第2種のそれは
黄金比となっている。https://ja.wikipedia.org/wiki/菱形十二面体#:~:text=合同な菱形12枚で構成された多面体はもう1つ存在し、菱形十二面体第2種と呼ばれている。菱形十二面体の面は、対角線,の比が1:√2（白銀比と呼ばれるものの一種）となっているが、菱形十二面体第2種のそれは黄金比となっている。

ケルトとは古代ローマで「未知の人」を意味し、もともとは民族を示す言葉ではない。https://ja.wikipedia.org/wiki/ケルト人#:~:text=ケルトとは古代ロ,す言葉ではない。
遺伝子
ケルト人に関連する遺伝子としてハプログループR-S116が挙げられる。
ハプログループR-S116はイタリック語派とも関連しており、イタロ・ケルト語派仮説を支持するものである。

イタロ・ケルト語派（いたろ・けるとごは、Italo-Celtic）、イタリア・ケルト語派は
インド・ヨーロッパ語族における仮説上の語派。https://ja.wikipedia.org/wiki/イタロ・ケルト語派#:~:text=イタロ・ケルト語派（いたろ・けるとごは、Italo-Celtic）、イタリア・ケルト語派はインド・ヨーロッパ語族,における仮説上の語派。かつてアントワーヌ・メイエらによって提唱されたが、現在では批判もある。
かつてアントワーヌ・メイエらによって提唱されたが、現在では批判もある。
…ハプログループR1bの分布は赤毛と相関しており、赤毛遺伝子の担い手である[22]。
赤毛遺伝子…

ネアンデルタール人は色白で赤毛だった、DNA分析で判明https://www.afpbb.com/articles/-/2303165
…ネアンデルタール人のMC1R遺伝子に突然変異が起きていたことが判明したという。　
…現代のヨーロッパ系人種の一部は、このMC1R遺伝子の突然変異によって赤毛と白い肌になったと考えられている。
MC1R遺伝子の突然変異…

YAPと呼ばれる変異…
ハプログループDE(Y染色体)（ハプログループDE (Yせんしょくたい)、英: Haplogroup DE (Y-chromosome)）とは、
分子人類学で用いられる、人類のY染色体のハプログループ（型集団）の分類で、YAPと呼ばれる変異の型に定義されるものである。
変異の型…

近隣の中国などのアジアの人たちと私たち日本人は外見は似ていますが、実はDANは異なるということが判明しています。それは、1万年以上前の縄文時代から受け継がれてきたYAP遺伝子を持っているかということなのですが、具体的にどの様な特徴を持つものなのでしょうか。別名親切遺伝子とも言われる PhotoAC この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。...
DANは異なるということが判明しています。 https://leisurego.jp/archives/278768#:~:text=近隣の中国などのアジアの人たちと私たち日本人は外見は似ていますが、実はDANは異なるということが判明しています。それは、1万年以上前の縄文時代から受け継がれてきたYAP遺伝子を持っているかということなのですが、具体的にどの様な特徴を持つものなのでしょうか。別名親切遺伝子とも言われる,PhotoAC この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。日本で特に多くみられるのが沖縄の琉球民族と北海道に住むアイヌ人であることが研究結果から判明しています。私たち日本人の特徴を形成していると言っても過言ではないもので、別名として「親切遺伝子」の名で呼ばれています。
それは、1万年以上前の縄文時代から受け継がれてきたYAP遺伝子を持っているかということなのですが、具体的にどの様な特徴を持つものなのでしょうか。別名親切遺伝子とも言われる PhotoAC この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。...
YAP遺伝子を持っているかということなのですが、具体的にどの様な特徴を持つものなのでしょうか。別名親切遺伝子とも言われる PhotoAC この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。...
別名親切遺伝子とも言われる PhotoAC この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。...
この遺伝子は中国・朝鮮等アジアの人たちには見られないもので、ユーラシアでもほとんど見つかっていません。...

日本人のルーツを考える 2（ネアンデルタール人由来のDNAについて）https://ameblo.jp/sofianobara/entry-12465779614.html
…現代人の直接の祖先である「新人」は、およそ
7万年前に、初めてユーラシア大陸へと〝出アフリカ〟したのですが、実は、それよりはるか以前、
およそ180万年前に、「原人（ホモ・エレクトス）」の段階で、人類は既に第一次の〝出アフリカ〟をしていたのです。
その代表がジャワ原人や北京原人です。
そして、彼ら「原人」から分岐して進化した
ネアンデルタール人などの「旧人」と共に、人類亜種の生息分布は、アフリカの外、世界中に散らばっていきました。

…ネアンデルタール人もデニソワ人も、今からおよそ4〜3万年前には、共に絶滅してしまった、と言われています。
その原因は、欧州の火山の噴火による寒冷化にあるという説もありますが、より有力な説によれば、
我々、人類の祖先であるクロマニヨン人（Y染色体ハプログループC1a2）などの
「新人（ホモ・サピエンス・サピエンス）」によって駆逐され、虐殺され、絶滅させられたからではないか、と考えられています。
つまり、ネアンデルタール人もデニソワ人も、この時点で、
我々現生人類の直系先祖との生存競争に敗れたわけで、上記したように、まったく別系統の人類なのです。

…ごく最近のドイツの研究で、ネアンデルタール人由来のDNAを保有している人の割合が、人口比でもっとも高い民族は、
私たち日本人であることがわかってきました。
『日本人は、他の民族に比べて、ネアンデルタール人由来のDNAを保有している割合が、平均で51%高い』のだそうです。
この研究データからも、日本人特有の「異民族を奴隷化したり根絶することなく互いに共存を図る」という、世界に類のない稀少な〝平和共存主義〟的性向が、若干見てとれるような気もします。
世界に類のない稀少な〝平和共存主義〟的性向が、若干見てとれるような気もします。
おそらく、ネアンデルタール人と共存・交配したのは、Y染色体ハプログループで言えば、
7万年前に〝出アフリカ〟したユーラシアン・アダム（CT）から、およそ
7〜6万年前に分岐したC系統とD系統とF系統と考えられます。そのどれもが、日本の縄文系・弥生系に含まれますし、特に日本固有種であるC1a1やD1bは、共に「アジア人ですらない」とまで言われるユーラシア大陸最古の種族ですから、約6万年前に中東地域で起こったとされるネアンデルタール人との最初の交雑の該当種の直接の子孫と考えて、何ら不思議ではないどころか、極めて自然であると考えられます。
そのどれもが、日本の縄文系・弥生系に含まれますし、特に
日本固有種であるC1a1やD1bは、共に「アジア人ですらない」とまで言われるユーラシア大陸最古の種族ですから、
約6万年前に中東地域で起こったとされるネアンデルタール人との
最初の交雑の該当種の直接の子孫と考えて、何ら不思議ではないどころか、極めて自然であると考えられます。

…ルーマニアの洞窟から発見された3万2000年前の頭骨のいくつかには、ネアンデルタール人と現生人類の両者の特徴が認められるという研究発表もあります。
ホモ・サピエンス・サピエンスとネアンデルタール人との交雑は、数万年に渡って、かなり頻繁に起こっていたのかもしれません。
そして、彼らC1a1やD1bもまた、繰り返される交雑の結果として生まれた
ネアンデルタール人とのハーフやクォーターらとともに、東へ向けて大陸横断の旅を続け、長い時間をかけて、およそ4〜3万年前に、この極東の地、当時、まだ大陸と地続きだった日本にまでやってきたのでしょう。
およそ4〜3万年前に、この極東の地、当時、まだ大陸と地続きだった日本にまでやってきたのでしょう。
日本人は、はるか昔のネアンデルタール人の血さえも濃厚に混ざった
世界最古の超古代人種（C1a1系統5%・D1b系統35%／縄文系40%＊）と、最先端人種（O1b2系統30%・O2系統20%／弥生系50〜55%＊＊）のハイブリッドだったのです。（これがいかに稀少なことか、それについては、下記の《参考》に述べます。）
最先端人種（O1b2系統30%・O2系統20%／弥生系50〜55%＊＊）のハイブリッドだったのです。（これがいかに稀少なことか、それについては、下記の《参考》に述べます。）
（これがいかに稀少なことか、それについては、下記の《参考》に述べます。）
一方で、C1aの近縁種であるC1bは、
6〜5万年前に、シベリアで、デニソワ人と交雑し、その後、ユーラシア大陸を、ゆっくりとスンダランド（インドネシア）へと南下を続け、さらにサフル大陸（ニューギニア）まで渡って、現在の南太平洋メラネシアの人々に、デニソワ人の遺伝子を残したのではないかと考えられています。
スンダランド（インドネシア）へと南下を続け、さらにサフル大陸（ニューギニア）まで渡って、現在の南太平洋メラネシアの人々に、デニソワ人の遺伝子を残したのではないかと考えられています。
現在の南太平洋メラネシアの人々に、デニソワ人の遺伝子を残したのではないかと考えられています。
また、アフリカにおいては、ホモ・サピエンス系統の「旧人（イダルトゥの近縁種？）」と
「新人（おそらくE系統）」との間で、かなりの確率で交配が進んだのだろうと思います。
さらに、ネアンデルタール人とデニソワ人の交雑については、
9万年前に13歳で亡くなったと思われるシベリアの少女の骨片のDNAから、
母親がネアンデルタール人で父親がデニソワ人のハーフであったという解析結果が、2018年に発表されており、交雑種の存在が確認されています。
交雑種の存在が確認されています。

…ネアンデルタール人は、現生人類に比べても、脳の容積が大きく、
ヒト科の歴史上、最大の脳を持っていたことが知られています。
ですから、ネアンデルタール人もまた、当時の人類の進化過程において、一つの頂点を極めていた種であったと言えます。
特に、側頭葉が大きかったらしく、性格無比の写真的記憶力と、図書館並みの膨大な記憶容量を誇っていたと考えられています。
一方で、前頭葉は小さく、その分、推理力や創造性に欠ける面もあったと考えられます。
ただし、フランス南部で発見された4万年前のネアンデルタール人の人骨の側からは、
象牙の指輪など、高度に加工された装飾品が出土しています。
それらの装飾品が、ホモ・サピエンス・サピエンス（新人／現生人類）との交易によって得られたものか、
彼ら自身の手による加工品なのかはわかりません。けれども、そうした装飾品に価値を見出す高度な文化を持っていたことは確かなように思われます。
装飾品に価値を見出す高度な文化を持っていたことは確かなように思われます。
いずれにしても、非常に血縁的に遠い交配ですから、
現生人類との交配においては、圧倒的に優性遺伝する確率が高かったはずです。
ですから、ネアンデルタール人の遺伝子は、
日本人の伝統を重んじる傾向や細かい作業の器用さなどに、積極的な影響を与えているのかもしれません。

…4万年前に、ホモ・サピエンスに起こった狩猟具の革命的進歩の影響があったのでしょう。
おそらく、5万年前までは、ネアンデルタール人とホモ・サピエンスは、その生存圏争いにおける勢力にそれほど差がなく、ある意味、互角に渡り合っていたものと思われます。
ところが、およそ4万年前、ホモ・サピエンスは、とんでもない狩猟具を発明しました。
それが、物語の中でエイラも使用していた〝投槍器（アトラトル）〟です。
※〝投槍器（アトラトル）〟https://ja.wikipedia.org/wiki/アトラトル

…D1系統は、古モンゴロイドの主流であったと思われますが、4万年前に、おそらくは中央アジア地域で、D1aとD1bに分岐しました。
そのうち、D1aは、現在、チベット人の49%、その他、雲南やウイグルなどに極少数分布しています。また、分類がされていないD系統が、インド南方のアンダマン諸島の外部から孤立した先住民のジャワラ族（250人）とオンゲ族（96人）に見られ、彼らは100%D系統で占められています。
一方、D1bは、現在、日本にしか存在しません。
それでも、日本人全体の35%を占めるので、現存人口比で言えば、希少古代人種であるD系統全体の90%以上は日本人なのです。
したがって、C1・D1というユーラシア最古の遺伝子を保有する個体の90%以上が、ここ日本に分布しているということになるわけです。
さらに注目すべきことは、ユーラシア大陸最古にして
日本固有の系統であるC1a1とD1bが、日本人全体の40%を占めているという事実です。
つまり、「日本人の4割が、もはや、アジア系とも言えないようなユーラシア大陸最古の血筋の末裔である」ということなのです。

古代種の突然変異と進化の過程が、世界で唯一、非常に濃密だったのではないか、ということもあります。
そのため、特に日本列島誕生後、1万数千年かけて、固有の高度な進化を遂げた
C1a1系統とD1b系統の均一なブレンドによる洗練された文化を発達させた縄文人は、
3000年前から始まる弥生人（O1b2系統・O2系統）の断続的な侵入に際して、その
高度な適応力を生かして、主導権を奪われないように適切な対応を取り、対等な関係を築き上げることに成功したのです。

荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 12:39:41 No.1081

イタリック語派とケルト語派…[PDF]
イタリック語派とケルト語派の諸言語の間には共通する構成要素が複数見いだされ,イタロ・ケルト語派が想定される可能性は確かにある。
インド・アーリヤ諸部族のインド進出を基に人類史を考える　後藤　敏文

荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 12:59:12 No.1082

正二十面体や正十二面体…
「キャノン」の月球儀や地球儀はかなり本格的なものでしたが、もっと簡単な多面体のものもあります。
正二十面体や正十二面体は、ごく普通だとしても、立方体や正四面体までありました。
ペーパークラフトの地球儀https://ameblo.jp/pocopan/entry-10886162208.html
…サッカーボールが６角形と５角形の組み合わせでできていることは知っていましたが、正式には「切頂二十面体」と呼ぶそうです。
なるほど、三角形でできた正二十面体の頂点を削ると、削った面が５角形になり、残りの面が６角形になるわけです。
「斜方立方八面体」という地球儀もありました。ダ・ヴィンチが最初に描いた幾何図形として有名な立体だそうです。
しかもこの絵には、ささいな間違いがあるということでも有名となっています。
…斜方立方八面体の地球
　　　　ダ・ヴィンチが最初に描いた幾何図形として有名な立体
　　　　しかもこの絵にささいな間違いがあるということでも有名

古代ローマの建築家であるウィトロウィルスからも多くのことを学んだようだ。
彼の言葉は、生涯にわたり、ダヴィンチの指針となったと思われる。
『レオナルド・ダ・ヴィンチ』残した手稿からその偉業を読み解く！https://note.com/tasty_zinnia953/n/n24e1a8db7529
…＊ウィトロウィウスから学んだダヴィンチ
古代ローマの建築家であるウィトロウィルスからも多くのことを学んだようだ。
彼の言葉は、生涯にわたり、ダヴィンチの指針となったと思われる。
「建築家は、才能もなくてはいけないが、それ以上にすべての学問に精通していなければならない。
文章学、描画法、幾化学、歴史、哲学、医学、天文学。
これらは、人生をかけて学んでいくべきだ。」と。
まとめ
天才芸術家にして、あらゆる学問を貪欲に身につけたダヴィンチ。様々な発明も残している。
ハンググライダーやパラシュート。戦車やヘリコプター。さらには天文学では、地球の公転と自転も示唆していると言われている。
学校では学んでいなかったダヴィンチ、どうしてここまでの知識を得たかは、まさに謎とも言えるだろう。

正四面体から作ったダ･ヴィンチの星は、正多胞体の一つ正五胞体の展開図となる。正十二面体のダ・ヴィンチの星は星型正多面体の一種である小星型十二面体にそれぞれ似た図形となる。ダ・ヴィンチの星の枠は、元の正多面体の双対の多面体になる。
また、正八面体から作ったダ･ヴィンチの星は、星型八面体と同じものである。また、正二十面体のダ・ヴィンチの星は星型正多面体の一種である大星型十二面体に、
また、正二十面体のダ・ヴィンチの星は星型正多面体の一種である大星型十二面体に、
ダ・ヴィンチの星の枠は、元の正多面体の双対の多面体になる。
ダ・ヴィンチの星https://ja.wikipedia.org/wiki/ダ・ヴィンチの星#:~:text=正四面体から作ったダ･ヴィンチの星は、正多胞体の一つ正五胞体の展開図となる。また、正八面体から作ったダ･ヴィンチの星は、,の一種である小星型十二面体にそれぞれ似た図形となる。ダ・ヴィンチの星の枠は、元の正多面体の双対の多面体になる。
ダ・ヴィンチの星（ダ・ヴィンチのほし）とは、正多面体の各面に、
側面が正三角形の正多角錐を貼り合わせた立体で、レオナルド・ダ・ヴィンチが考え出した。
その種類は、
正四面体の各面に正四面体（正三角錐）を貼り付けた立体
立方体の各面に正四角錐を貼り付けた立体
正八面体の各面に正四面体を貼り付けた立体
正十二面体の各面に正五角錐を貼り付けた立体
正二十面体の各面に正四面体を貼り付けた立体
の5つがある。全て正三角形のみで構成されているが、凸多面体ではないのでデルタ多面体ではない。
正四面体から作ったダ･ヴィンチの星は、正多胞体の一つ
正五胞体の展開図となる。
また、正八面体から作ったダ･ヴィンチの星は、星型八面体と同じものである。
また、正二十面体のダ・ヴィンチの星は星型正多面体の一種である
大星型十二面体に、正十二面体のダ・ヴィンチの星は星型正多面体の一種である
小星型十二面体にそれぞれ似た図形となる。
ダ・ヴィンチの星の枠は、元の正多面体の双対の多面元の正多面体の双対の多面体になる。

正五胞体（せいごほうたい、regular pentachoron）は、4次元正多胞体のうち、胞が5つあるもの。
つまり、全ての胞が合同な正四面体からなる五胞体である。
4次元正単体であり、2次元での正三角形、3次元での正四面体の4次元への拡張である。
正五胞体（せいごほうたい、regular pentachoron）https://ja.wikipedia.org/wiki/正五胞体
…頂点形状は正四面体である。
頂点には4つの辺、6つの面、4つの胞が集まり、これらは正四面体の頂点と辺と面の数（パスカルの三角形の第5段の2～4番目の数字）に対応している。
座標は (1, 0, 0, 0) の置換（4個）と、φ を黄金比として (1/2-φ/2, 1/2-φ/2, 1/2-φ/2, 1/2-φ/2,) の1個である[1]。

東経137度　金山巨石群（岐阜県下呂市）…金山巨石群のレイライン… 荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 01:25:10 No.1077 【返信】

東経137度　金山巨石群（岐阜県下呂市）…金山巨石群のレイライン…
十進数　35.754703　137.15956 金山巨石群（岐阜県下呂市）
金山巨石群のレイライン　http://hoshitabi.com/analemma/04/kyoseki.html
…42度方向は古代の天の川方向ではと考えた。
グラフを見ると、実線が天の川の中心線方向だ。
結論を言うと、42度方向は１万2000年前の「天の川」方向である。

黄金比とストーンヘンジ、ピラミッド　https://note.com/michealh/n/n09c968f8c8b7
…ストーンヘンジの盛り土と濠（紀元前3100年頃）の配置は、黄金比に回転をかけた図形を左右に複写し上下に反転複写した図形（著者はG-2と命名）の境界線と重なる。
世界遺産ストーンヘンジ：レイラインの結集する場所　https://spiritualjourney.jp/travel/england-stonehenge/
夏至の日に、ヒール・ストーンと呼ばれる高さ6mの玄武岩と、中心にある祭壇石を結ぶ
直線上に太陽が昇ることから、設計者には天文学の高い知識があったのではないかと考えられている。

金山巨石群ーストーンヘンジ
距離9,563.103302㎞
方位角　335.641306°（北西に約24.36°）
24.36°…

23.5度…（約72年で角度1度）…360°÷72＝５…

ピタゴラス学派は五芒星を教団のシンボルとしてとても大切にしていました。
五芒星の中には黄金比が現れます。https://mathematica.site/web-mag/column/golden-ratio/
五芒星の各頂点を結ぶと図2-(b)のような正五角形となります。

歳差運動は地球の23.5度の傾きが少しずつ変わり、13000年後に反対側に傾き、季節が入れ替わる現象であり、
地球の歳差運動が原因で春分点が毎年黄道上を50.3秒角、西へ移動する。
約72年で角度1度（1日分）・約2150年で角度30度、移動する。
黄道に対して赤道の傾きが変わり、春分点が移動する。
冬至・春分・夏至・秋分は移動する。
13000年後には現在の春の位置に秋分・夏の位置に冬至・秋の位置に春分・冬の位置に夏至になる。

十進数51.178889, -1.826111
イギリスのストーンヘンジのように､太陽暦として機能するように設計され建設されたとする説が有力視されており、
ミステリースポットとしても人気がでているところです。https://www.gero-spa.net/kanayamakyosekigun/
…岩屋岩蔭遺跡巨石群の内部から、巨石群裏側へ続く空洞があります。
空洞を抜けると、石との隙間へ出てきます。
そこから北の空を見上げると、北極星が観察できます。
金山巨石群の中で、岩屋岩蔭遺跡巨石群では、主に、
冬至の頃の太陽観察が行われていたと考えられます。

金山巨石群（岐阜）ー芝山古墳群（千葉)
距離295.982385㎞㎞
方位角　90.586975°（東南に約90.58°）真東！

ゾロアスター教が広まるまで、多神教が主軸であったペルシャでは「ミトラス」という神が知られていましたが、
ゾロアスター教が布教されて広がると、このミトラスはアフラ・マズダーに使える天使としてゾロアスター教に組み込まれていくhttps://world-note.com/zoroastrianism/ …

ミトラ教（ミトラス教ともいう）とは、古代ローマで流行した太陽神ミトラ（ミトラス）を崇拝する密儀宗教である。
ミトラ教 ―ローマ帝国で勢力を誇った太陽神崇拝の密儀宗教

ビジャヤミトラは既に過去記事で登場しているインドスキタイ系のアプラカラジャス王国の初代の王です。
インドスキタイ　https://ameblo.jp/hirame-hk/entry-12791679854.html

和田家文書和田家文書では、東日流とスキタイ・ゲルマンなどとの交流や、日本における幻覚性大麻利用について各処に記事があります。https://iush.jp/uploads/files/20191119162225.pdf
…荒吐神にては用ふなし。荒吐族の衣はシナマンダの木の他に用いずと曰ふ

シンボルは月、鋏、鎌。https://ja.wikipedia.org/wiki/ミトラ教
鎌…

櫟の木には、数え切れないほどの鎌が打ち込まれています…
「鎌八幡宮の奇跡」櫟の木に鎌を打ち込む祈願成就の伝承とその深い歴史を探る件https://omatomen.net/archives/1-6887.html
鎌八幡宮が丹生酒殿神社の境内社として位置づけられることとなった背景には、明治時代の国の政策や歴史的背景が関与しています。

㓛刀、功刀…
アイヌ語では、イコㇿ（宝物）、またはエムㇱ（刀･帯刀･太刀）と呼ばれる。https://ja.wikipedia.org/wiki/アイヌ刀
資料によっては刀の鞘をエムㇱとするものもあるが、いずれも男性が儀礼の際に帯びる。
通常はアットゥシと同じくオヒョウダモなどの樹皮の繊維で織られた刀帯「エムㇱ・アッ」で肩から下げ、左腰の位置に提げる[2]。

「シナ」の語源は、アイヌ語の「結ぶ」「縛る」「括る」という意味の言葉で、アイヌがシナノキの樹皮から繊維を採って、縄や糸を作ったことによる名と説明している[6][4]。
シナノキの花言葉は、「夫婦愛」…「信濃の木」…アオイ科

母なる木…ブナ科コナラ属
クヌギ（櫟、橡、椚、栩）の花言葉：穏やかさ、蓄え、母なる木。https://plaza.rakuten.co.jp/lilyandrose/diary/202010160000/#:~:text=クヌギ（櫟、橡、椚、栩）の花言葉：穏やかさ、蓄え、母なる木。,クヌギ（櫟、橡、椚、栩）の誕生花：１０月１６日

漢字では名字などを含め、櫟、椚、橡、櫪、栩、椡、㓛刀、功刀、あるいは柞（ははそ）などいくつかの字をもっている[6]。https://ja.wikipedia.org/wiki/クヌギ

鎌八幡宮 | 日本伝承大鑑　https://japanmystery.com/wakayama/kamahatiman.html

第8代孝元天皇の皇子彦太忍信命（ヒコフトオシ）が、朝鮮半島の羅津に渡り八幡殿となっていたが、その後裔の応神を奉迎。https://ameblo.jp/ochiaishikanlab/entry-12369075174.html
…修験サエキ（ウバイド系）の日本到来から、断続的にウバイドが日本に渡来。
ウバイド皇統もどうかのタイミングで、海人ウバイドたちと共に日本に渡来。
精神が共通する縄文人とウバイド人は、共振共鳴して同化。
…AD180頃
ウバイド皇統の一派を、後々百済となる騎馬民族のワイ族に存在したウバイド騎馬民と混血させ、その後裔が崇神天皇として日本にやってくる。
開化天皇の息子として疑似接続。
崇神の血統は、父系はウバイド海人。
崇神は、日本に既存の罌粟とはまた別の罌粟を携えて日本へ。

崇神（すじん）は伯父のオホビコに、兵を連れて北陸へ向かうよう指示を出した。https://kojiki.co/kojiki/story2-05.html

古代東北で起きた龍神「アラハバキ」と馬神「駒形神」の対立　https://kumashine369.hatenablog.com/entry/2024/02/15/120721

ゾロアスター教は前7世紀頃にメディア生まれの宗教改革者ゾロアスターがおこしたイラン発祥の宗教である。
ユダヤ教やキリスト教に影響を与えた。https://hitopedia.net/ゾロアスター教/#:~:text=ゾロアスター教は前7世紀頃にメディア生まれの宗教改革者ゾロアスターがおこしたイラン発祥の宗教である。ユダヤ教,やキリスト教に影響を与えた。なお、ゾロアスタ-の活動時期については、前1200年頃など異説は多い。
ユダヤ…

千葉県山武郡横芝光町中台緯度: 35.683094 経度: 140.433416
136.8233 芝山古墳群（千葉)https://ja.wikipedia.org/wiki/芝山古墳群
日本になぜユダヤ人の埴輪？謎の芝山古墳から出土した「人物埴輪」とは　https://news.livedoor.com/article/detail/22663197/

諏訪Ⅷ.謎の先住部族【狩猟民族の諏訪守矢氏とユダヤ神話】https://blog.goo.ne.jp/nimojero/e/13ac15717063712442bba83210b3e021
…先住民の洩矢氏はどこから来たのか？
縄文人の血を引くアイヌ人同様の狩猟民族なので、縄文から続く民族だと考えられている。

地球全体から見て、イギリス（グリニッジ）と、日本の茶臼山を含む
東経137度は、ほぼ黄金角の関係にあると言うことができます。
137（イザナ）ラインhttps://note.com/jinjameguri/n/nada3af8c163b
アイルランドと日本に存在する古代の太陽観測装置
（石のすき間から差し込む太陽光（スポット光）や、日出・日没の瞬間に見られる太陽光などが観測できます。）https://www.gero-spa.com/spot/detail.php?id=31
東経137度上にある岐阜県に、金山巨石群という遺跡があります。
これは、冬至や夏至などが差し込む太陽光によってわかるように設計された、
古代天文学に基づく人為的構造物であることが近年の調査でわかっています。

荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 01:40:16 No.1078

ユダヤ陰謀論で言われるユダヤ人とは各国の國體(ウバイド人)、政体(タカス族)に寄生する寄生体だということだ。
ユダヤ陰謀論の真相。ウバイド、タカス、ユダヤ他。https://odiabu.hatenablog.com/entry/2020/05/28/031844
ウバイド人が辿り着いた最終地は4つある。
日本
羅津(現北朝鮮)
アルモリカ半島(現ブルターニュ地方)、スコットランド(現イギリス)、ベルギー、オランダ辺り
ウクライナ辺り
※欧州ではケルト人の分布が多いがケルト人もウバイド人と同種族。天皇家や欧州王統はウバイド人の末裔だと言われている。

タカス族とは？
タカス族とは、シリア周辺にいたフルリ人、ヒクソス、ヒッタイトの総称だ。
ウバイド人が金を採取する際に雇ったのがタカス族だと言われている。
エジプト文明はウバイド人とタカス族が興した文明だ。
古代エジプトでミイラ造りが盛んに行われたが、それを生業としたのがタカス族。
現代の医学に外科・麻酔・整形・臓器処理などがあるが、すべてタカス族のミイラ造りが発端だと言われている。
余談ではあるがメディアで有名な整形外科の某医院長はタカス族の末裔らしい。
タカス族の中にも、最終的にはウバイド人とともに日本へ渡ってきた者もいるらしい。

ダヤ人とは？
古代イスラエル王国には12の部族が存在した。
その地で広まった宗教がユダヤ教。陰謀論で有名なユダヤ人とはユダヤ教の信者のことを指す。
例えばユダヤ教に改心した人はユダヤ人だということ。
その12部族の内の10部族は多神教信者で日本に渡り、残り2部族の一神教信者はハザール地方に渡ったとされている。
ハザールマフィア・一神教勢力と呼ばれる所以はこういった理由があるから。
彼らユダヤ人を平たく言うとウバイド人やタカス族に寄生した人々だということ。

あとがき
以上を踏まえ、ユダヤ陰謀論で言われるユダヤ人とは各国の國體(ウバイド人)、政体(タカス族)に寄生する寄生体だということだ。
現在、2つのワンワールドが対立している。ひとつはウバイド人を中心としたウバイド國體ワンワールド(天皇家・欧州王室連合)。
もう一つはユダヤ・ハザールマフィアを中心とした国際金融連合ワンワールド(新世界秩序NWO)。
詳しくは別途記述するが、ロシア政体のトップであるプーチンはじめアメリカのトランプ・中国の習近平・北朝鮮の金正恩・日本の安部首相はウバイド國體ワンワールドの意思に沿って動いていると言われている。
ウバイド國體ワンワールドが動きだした今、国際金融連合ワンワールドは相当押されているようにみえる。
今後世界がどのように変化するか、これからも注視したいところだ。
タカス…

高須院長の願いは、日本に広まったフリーメイソンへの偏見を解くことだといいます。
「秘密を守りながら、フリーメイソンを愛される存在にしていきたい。https://withnews.jp/article/f0170110002qq000000000000000W03610101qq000014522A

荊の紀氏 投稿日: 2024年04月30日 01:47:43 No.1079

ピタゴラス　フリーメイソン
· ピタゴラスピタゴラスの手元にあるものはコンパスでしょうか。
手には正四面体がありますね。
一方、フリーメイソンのシンボルは今でも定規とコンパスが …
【ピタゴラス・ソクラテス・プラトン】神話が創造した哲学https://note.com/tender_roses661/n/n2dd9f166d05e
オルフェウス教は、魂と肉体の二元論、転生、輪廻からの最終解脱などを基本的な教義とする
霊肉二元論を確立させ、この考え方はピタゴラス、ソクラテス、プラトンの哲学まで影響しました。
人間の霊魂は神性および不死性を有するにもかかわらず、輪廻転生（悲しみの輪）により
肉体的生を繰り返す運命を負わされているという点と「悲しみの輪」からの最終的な解脱、
そして神々との交信を目的として、秘儀的な通過儀礼（入信儀式）、禁欲的道徳律を定めていたことが主な特色となります。

…ピタゴラスの系譜には、プラトンやプロティノス、アウグスティヌスらも名を連ねています。
さらに彼の教えは、中世の著名な錬金術師や、その後の魔術の実践者、そして
ピタゴラスが中心的な役割を果たしたフリーメイソンやイルミナティなどの秘密結社を通じて西洋世界に広められました。

新しい天と新しい地… 荊の紀氏 投稿日: 2024年04月29日 06:47:47 No.1076 【返信】

ヨハネの黙示録　第 13 章　https://www.wordproject.org/bibles/jp/66/13.htm
わたしはまた、一匹の獣が海から上って来るのを見た。
それには角が十本、頭が七つあり、それらの角には十の冠があって、頭には神を汚す名がついていた。
…また、大いなるしるしを行って、人々の前で火を天から地に降らせることさえした。

　聖書の中でこの「ヨハネの黙示録」ほど、その内容について様々な議論を巻き起こしてきた書物は他にありません。
この書物を意味不明の幻が次々と出てくる本だとみなす人々の中には、この本をまるごと捨ててしまいたいと思っている人さえいます。
しかし一方では、まさしくこの書物が新約聖書の中でも最愛の書物になっている人々もいます。
彼らは新約聖書の他のどの書物よりもこの書物を熱心に読み、この書物を通して世界の出来事とその意味を説明しようと試みます。
「ヨハネの黙示録」について人々の意見が対立しているのは別に最近始まったことではありません。
「ヨハネの黙示録」は教会の歴史を通じて疎まれたこともあり愛されたこともある書物です。
すでに初期の教会においても、「ヨハネの黙示録」は聖書に取り入れるべきではない、と考える人たちがいました。
その一方では、まさに「ヨハネの黙示録」に聖書の他の書物以上の価値を見出す人たちもいました。
ヨハネの黙示録https://www.bibletoolbox.net/ja/seisho/yohanenomokushiroku
…「ヨハネの黙示録」はこの世の終わりについての描写で閉じられます。
それによれば、今ある世界は滅ぼされ、神様は新しい天と新しい地を創造なさいます。
ヨハネは新しく造られた世界の不思議な光景に驚嘆します（21～22節）。
21～
YouTube　ヨハネの黙示録（37）―新しい天と新しい地― 黙21：1～8　https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=ヨハネの黙示録　　　21世紀&mid=B768B0372E074655890EB768B0372E074655890E&ajaxhist=0

ヨハネの黙示録に描かれた恐ろしい世界の終末！旧約聖書と新約聖書の違い？https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=ヨハネの黙示録　　　21世紀&mid=9130BE150C512F6525599130BE150C512F652559&ajaxhist=0

八田…ﾊｯﾀ…ハタ　秦！ 荊の紀氏 投稿日: 2024年04月29日 06:10:53 No.1075 【返信】

八田皇女　https://ja.wikipedia.org/wiki/八田皇女
八田皇女（やたのひめみこ/やたのおうじょ[注 1]、生没年不詳）は、第16代仁徳天皇の皇后。
『日本書紀』では「八田皇女」「矢田皇女」、『古事記』では「八田若郎女（やたのわきいらつめ）」と表記される。
系譜
第15代応神天皇と和珥臣祖の日触使主（ひふれのおみ、比布礼能意富美）の女の宮主宅媛（みやぬしやかひめ、宮主矢河枝比売）との間に生まれた皇女である[原 1]。
同母兄妹として菟道稚郎子皇子、雌鳥皇女がいる。
夫は仁徳天皇で、異母兄にあたる。子女はいない。
なお『先代旧事本紀』[原 2]では、母は物部多遅摩連の女の山無媛とする[注 2]。
…八田部
八田部（やたべ、矢田部）は、八田皇女の名代。『古事記』で皇女の名代としての設置の旨が記載されている[原 5]。
この名代部の伴造氏族として矢田部氏（姓は連・造・首）があり[3]、造姓氏族が天武天皇12年（683年）9月に連姓を賜った記事がある[原 6]。『新撰姓氏録』には以下の記載がある。
左京神別矢田部連 - 伊香我色乎命の後。
山城国神別矢田部 - 鴨県主同祖。鴨建津身命の後。
大和国神別矢田部 - 饒速日命七世孫の大新河命の後。
摂津国神別矢田部造 - 伊香我色雄命の後。
河内国神別矢田部首 - 神饒速日命六世孫の伊香我色雄命の後。
上記のように、物部氏系氏族・鴨氏系氏族の山城国、大和国、摂津国[注 3]、河内国への分布が見られる。
なお『先代旧事本紀』では饒速日尊十世孫の物部大別連公を祖と伝えているほか、矢田部造の遠祖として武諸隅命を記している[原 2]。

北関東の名族の源流となった「八田氏」https://www.rekishijin.com/20252

八田知家の生涯子孫は戦国最弱大名小田氏につながるhttps://rekishock.com/八田知家の生涯-子孫は戦国最弱大名-小田氏につ/
独自の道を貫き、常陸国を手に入れる源平合戦以降の八田知家…

十三人の合議制（じゅうさんにんのごうぎせい）は、源頼朝の死後、建久 10年（ 1199年）4月に発足した鎌倉幕府の集団指導体制を指す歴史学上の用語であるhttps://ja.wikipedia.org/wiki/十三人の合議制
十三人…13…

十三皇子怡親王胤祥は雍正帝から頼りにされた勝ち組皇子 .https://korea.sseikatsu.net/insyoou13aha/
愛新覚羅・胤祥（いんしょう）は清朝の第4代皇帝・康熙帝の第十三皇子。十三阿哥とも書きます。

…5世紀に始まる物部王朝は、いわば「秦氏の王朝」です。
第十三章秦氏がもたらしたものhttps://www.sake-asaka.co.jp/blog-mononobe/20181110/
王国の形成
　「急激な寒さは、前850年に広範な地域を同時に襲い、それと同時に太陽の黒点活動が急に弱まり、宇宙線の流入が増えて、大気中の炭素14の生成量が大量に増加した。
（中略）最初に被害を受けたのはモンゴルのステップだったようだ。
　湿潤な時代には、ここは牧畜民にとってすばらしいオアシスだった。家畜の群れは増大し、人口も増えた。
やがて干ばつが訪れるようになり、遊牧民は別の場所へ移動し、定住地を侵略せざるをえなくなった。
前8世紀には、ステップの干ばつを受けて、遊牧民が中国へなだれこんだ。」B・フェイガン著「古代文明と気候大変動」（河出文庫）第10章
　中国大陸では北方から遊牧民が華北の畑作地帯に南下。華北の畑作農民は作物生育に適した暖かい地を求めて稲作地帯に南下。
稲作地帯は南に移動します。北からの人の移動に押されるように稲作農民の一部は海を渡って日本列島や朝鮮半島南部に移住しました。
　日本列島に本格的な食料生産時代が訪れます。
これが弥生時代の始まりです。
…王朝の創始者・応神天皇は朝鮮半島から中国人の集団・秦氏（はたし）を日本列島に連れてきました。
秦氏がもたらしたものが日本の社会を激変させたに違いありません。
応神天皇…

応神天皇と宮主宅媛 (みやぬしやかひめ)の皇女。.
八田皇女(やたのひめみこ)とは？https://kotobank.jp/word/八田皇女-1116627

八田（舞鶴市）
4～5世紀の頃、新羅加耶系渡来氏族・秦氏の氏神であり、八田とはその秦のことと思われる。https://tangonotimei.com/doc/tango/hatta.html

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