３６度線上に測量し設定されたレイ・ライン…

荊の紀氏投稿日：2024年04月22日 03:55 No.1051

聖なるラインの基点は阿見町の福田貝塚である…
オリエント史（ウバイド・シュメル）・ギリシァ史・インダス文明史・シナ(中国)史・朝鮮史の理解を深めることにより、
今後の史学の発展、日本の真の歴史、日本文化源流・語源・成立、地名・神社の由来及び解明、日本人の感情、表現の相互理解、
世界の平和繁栄等に少しでも貢献できればと思っています。
古墳　https://hikaru-naomoto.net/
　≪茨城県稲敷郡阿見町福田≫
　殷以後の中国青銅器文明が、　結局はカリエン（カルデア人＝スメル人）の　貨幣経済の副産物であり、
　それは茨城県の稲敷を経由して中国に渡り、　そのコースに2200kmのレイ・ラインを設定して、カルデア天文学の遺物として現在まで残した。

「青銅人面盉」（ワシントンのフリア美術館蔵）と全く同じ多数のアイテムをもつ「人面注口土器」（西宮の辰馬史料館蔵）が、　この福田貝塚から出土したからである。
　これは両者が同一の信仰と文化をもつ人々の手になるもので、
稲敷の<イナ>と殷の<イン>とが、同じ血、同じ言語、同じ信仰、同じ文化、同じ歴史をもつ人々のものであることの、動かぬ貴重な傍証であり、
　３６度線上に測量し設定されたレイ・ラインが、https://matmkaneharajiji.exblog.jp/28422612/
　単なる偶然ではなく、当時はカルデア人以外には見られない
　天文学と航海測量学の、非常な高文化の遺跡であり、無形文化財の最たるものが、何びとでも自由に地図上で確認できる

アラム人やカルデア人…
新バビロニア　https://ja.wikipedia.org/wiki/新バビロニア
新バビロニア帝国成立まで
…紀元前一千年紀初頭のバビロニアは、強力な中央権力が存在せず、多くの短命の王朝が興亡する、不安定な状況にあった。
バビロニアの政治的・神学的中心都市はバビロンであり、「バビロンの王」がバビロニア王とみなされたが、実際には、諸都市は独立した状態にあった。
さらに、元々遊牧民であったアラム人やカルデア人の諸部族がバビロニアに定住し、とくにカルデア人は政治的に重要な役割を果たすことになる。

先祖とされるアムル人はバビロニアの文明からすれば野蛮人とされていた集団ですが、フェニキア人たちは技術の開発に熱心な人々であったようです。
フェニキア人とは？地中海交易の覇者について解説https://zatsugaku-circle.com/phoenicians/
…歴史家のヘロドトスによれば「フェニキア人は紅海から来た」とされています。
語学的な考古学的な予測では、フェニキア人の先祖はイラクやシリアなどのメソポタミア文明周辺地域にいた
アムル人（旧約聖書ではアモリ人やエモリ人として書かれる民族）ではないかと考えられています。
…フェニキア人は地中海東端に定住すると、すぐに地中海への航海に乗り出してその技術を高めます。
エジプトやバビロニアからの貨物を運び、ギリシャにもやって来ていたと伝わっています。
エジプトとバビロニアという巨大な国家のあいだに位置した土地で、両大国の文化や技術を吸収しながら
フェニキア人は都市国家を建て始めていくことになり、それが紀元前15世紀のことになります。
…フェニキア人はアフリカ大陸を西回りに一周している
紀元前600年頃にエジプトのファラオの命令により、フェニキア人たちは紅海から出発し
アフリカの喜望峰を超えて、そのまま北上、3年後にエジプトに戻ってきたとされています。

バベルの塔（バール神　ベル神）…

ベル神殿（ベルしんでん、アラビア語: معبد بل‎、英語: Temple of Bel）は、シリアのパルミラに位置する古代の石造遺跡である。https://www.wikiwand.com/ja/ベル神殿#脚注
神殿は、パルミラにおいて崇拝されたセム人の神ベル（ベール、バアル、バール）に捧げられ、
パルミラの月神アグリボール（英語版）と太陽神ヤルヒボール（英語版）とともに三位神として、パルミラの信仰生活の中心に造られ、西暦紀元32年に奉献された。
…神殿は、紀元前3千年紀にさかのぼる人間の居住を示す地層の遺丘の上に築かれ、地下6メートルから青銅器時代中期（紀元前2200-1550年）初頭の痕跡が認められている。
紀元前3千年紀…

紀元前1万年から紀元前8000年…
ギョベクリ・テペの遺丘に残された構造物は非常に古く、紀元前1万年から紀元前8000年の期間に建てられた。https://ja.wikipedia.org/wiki/ギョベクリ・テペ

紀元前7000年から紀元前2000年ごろにヨーロッパ各地で出土する縄目文土器…
彩文土器は紀元前5,000年ごろから突如世界中で出現する。なぜだろう。https://kz-pe.com/jomon-3/
…紀元前7000年から紀元前2000年ごろにヨーロッパ各地で出土する縄目文土器についても投稿した。
しかし、昨日シルクロード関連の本を読んでいたら彩文(さいもん)土器という言葉を目にした。初めて聞くのでびっくりした。
英語では、「painted pottery」と呼ぶようだ。
なんだかよく分からないので調べてみたら、紀元前5,000年々前ぐらいから４大文明のエリアから出土していた。これは一体どういうことなのだろう。
…河姆渡（かぼと）遺跡(紀元前5,000-3,300年)
中国文明の発生地は黄河とされるが、その黄河駐留全域に存在する新石器時代の文化を仰韶文化(ぎょうしょうぶんか:Yangshao culture)という。
黄河中流域に住みついた人びとは紀元前5,000年から紀元前4,000年ころに、豚・犬・鶏を家畜とし、アワなど雑穀を中心とする農耕文化を発達させた。
素焼きの淡紅色の土器面に赤・白・黒などで文様をほどこした彩文土器を使用していた。

ケルトのドルイド教、ハロウィン、ベルテーン。
カルタゴ脱出したフェニキア人。フリーメイソンの意味。https://ameblo.jp/uhauhaoasd1/entry-12259111701.html
何故、ケルトのドルイド教が「マルドゥク=バアル=モレク」（角邪神）（陪神：「イシュタル=アスタルト」）のシンボルマークである赤い六芒星を使ったのか。
それは、ケルトのドルイド教の神も「マルドゥク=バアル=モレク」そして「イシュタル=アスタルト」だからです。
…ベルテーンとは「ベルの火」という意味です。
ベルとは、カナン（フェニキア）人の信仰する最高神バアルの事です。
ユダヤ・キリスト教では悪魔とされ、ベルゼブブなどと呼ばれたりします。
角を持つその像を拝む儀式は、キリスト教徒からは悪魔の儀式に見えたでしょう。
古代ローマ人によると、南仏のプロヴァンス、ブルゴーニュ、北イタリアに、ベル神を祭る社があった。
なぜ、中東の神バアルが西欧まで祭られていたかと言うと、カナン人達が、ギリシア・ローマが栄える以前に、地中海全域に植民地を持っていたからです。
彼らはそこの土着民達に、バアルを信仰するように広めました。イギリスなどにも伝わったと思われる。
ベルテーン祭の、前夜の4/30から【ヴァルプルギスの夜】という前夜祭が行われます。
これは秋に行われるハロウィンと同じく、春に行われる魔女のお祭り（サバト）です。この夜は　かがり火を焚き、一晩中（乱交など）乱痴気騒ぎをします。
この夜は　かがり火を焚き、一晩中（乱交など）乱痴気騒ぎをします。
儀式の為に、子供をさらったり、それを殺して食らったりもしました。
印象悪いですが‥古代の習慣として、世界中に見られた事です。アステカ文明でも、生贄を捧げ、内臓を食らったりしていました。
アステカ文明でも、生贄を捧げ、内臓を食らったりしていました。

荊の紀氏投稿日：2024年04月22日 11:13 No.1052

「蜂蜜」…聖書で「乳と蜜の流れる場所」…河南？　　南の星座　三星碓？

三星堆にまつわる幾多の謎、解明はどこまで進んだのかhttps://www.afpbb.com/articles/-/3338914
方形文の帯飾りを付けていることから、神に通じる特別な能力を持った古蜀の「大祭司」ではないかと考えられている。

カナン、あるいはカナアン（ヘブライ語: כנען‎[1]クナーアン）とは、地中海とヨルダン川・死海に挟まれた地域一帯の古代の地名である。
聖書で「乳と蜜の流れる場所」と描写され、神がアブラハムの子孫に与えると約束した土地であることから、約束の地とも呼ばれる。
…カナン人を特徴づける「商人」や「紫紅染料（特産品）」とも関連付けられる。[4]

紀元前4400年頃には、ヨルダン渓谷東部にガスリアン（英語版）と呼ばれる文化が発生したとみられる。
様々な遺跡が発見されており[5]、銅産業が発展していたことがわかっている[6]。
青銅器時代前期には、レバント南部にエン・エスル（英語版）やメギドといった都市が形成され繁栄し、この住民が「原カナン人」とされる。
文献への初登場も諸説あるが、最も早いもので紀元前24世紀、最も遅いもので紀元前16世紀である[7][8][9][10]。
シュメール人の都市マリの紀元前18世紀の残骸で発見された文書では、政治的な共同体として見いだされる[注釈 1]。
紀元前2千年紀には古代エジプト王朝の州の名称として使われた。
その領域は、地中海を西の境界とし、北は南レバノンのハマトを経由し、東はヨルダン渓谷を、そして南は死海からガザまでを含む[注釈 2]。
カナン人は近東の広範な地域において、商人としての評判を獲得していた。メソポタミアの都市ヌジで発見された銘板では、紫紅染料を意味する "Kinahnu" の用語が使われ、これはカナン人の有名な輸出商品であったと言われている。また、「ツロの紫」で知られるフェニキア人とは同文化体であったと見られている。同様に、旧約聖書に時折例示されるように、「カナン人」は商人の同義語として用いられ、カナン人を熟知した者によってその容貌が示唆されたものと思われる。[4]
紫紅染料を意味する "Kinahnu" の用語が使われ、これはカナン人の有名な輸出商品であったと言われている。
また、「ツロの紫」で知られるフェニキア人とは同文化体であったと見られている。
同様に、旧約聖書に時折例示されるように、「カナン人」は商人の同義語として用いられ、カナン人を熟知した者によってその容貌が示唆されたものと思われる。[4]
考古学者や歴史家は一般的に、前1200年以前の青銅器時代のレバント諸民族をカナン人と呼び、
鉄器時代の末裔、特に沿岸部に住んでいた人々をフェニキア人と呼んでいる。
また、アラム人に支配されていなかったレバント内陸部の鉄器時代の二次国家、つまりペリシテ人や
イスラエル王国、ユダ王国を含む別個の近縁民族に支配されていた国家として使われることもある。[11][8]
旧約聖書の中では、カナン人とはイスラエル人により"聖絶"される7つの民の1つである（「申命記」）[12]。
また「民数記」では、カナン人は地中海沿岸付近に居住していったに過ぎないともされる[13]。
そのためイスラエル人は神の命令に背き、カナン人と混血するようにもなった。
ヘブライ語はカナン人から学んだものでもある（イスラエル王国を参照）ため、イスラエル人が全滅させることは不可能である。
現代の科学研究において、中東レバント地方（シリア、ヨルダン、イスラエルなどの地域）に住む
現代アラブ人とユダヤ人の大半は、DNAの半分以上が、カナン人ほかレバント、カフカス、イラン高原に住んでいた民族に由来することが判明している[14]。

言語
言語学上、カナン諸語はヘブライ語．フェニキア語を含み、アラム語やウガリト語と共にアフロ・アジア語族セム語派北西セム語に含まれる。
音素文字（原シナイ文字）を初めて用い、その文字体系はアルファベットの原型ともされるなど[15]、漢字文化圏を除く世界に伝播した。
学習し易い音素文字が普及した結果、古代オリエントの国際公用語がアッカド語（Akkadian cuneiform）からアラム語（アラム文字）に代わり、やがてアラビア語に取って代わられた。

聖書におけるカナン人
カナン人とは、広義ではノアの孫カナンから生じた民を指している。
「創世記」10章15-18節では、長男シドン、ヘト、エブス人、アモリ人、ギルガシ人、ヒビ人、アキル人、シニ人、アルワド人、ツェマリ人、ハマト人の
11の氏族を総称して「カナン人の諸氏族」と呼んでいる。イスラエル人とは区別されている。
イスラエル人とは区別されている。
神はアブラハムに対し、彼の子孫にカナンの地を所有させると約束しており、これの障害となる原住民のカナン人は排除（聖絶）すべき存在として記述されている。
「ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない」―申命記 20 : 17
「万軍の主はこう仰せられる。『わたしはイスラエルがエジプトから上って来る途中、アマレクがイスラエルにしたことを罰する。
今行ってアマレクを打ち、そのすべての者を聖絶せよ。
容赦してはならない。
男も女も、子供も、乳飲み子も、牛も、羊も、ラクダもロバも殺せ。』」―サムエル記 15 : 2, 3
アマレク…

アマレク人は、古代パレスチナの遊牧民族。
後にユダヤ人に吸収されて消滅した。https://ja.wikipedia.org/wiki/アマレク人
旧約聖書に於けるアマレク人. 『創世記』第36章では「（ヤコブの兄）エサウ（エドム人の祖とされる人物）と
ヘト人出自の妻アダの息子エリパズが、テムナという側女との間に作った息子。」
…基本的にイスラエル民族の敵とされており、聖絶の対象として女子供も含めて無慈悲に虐殺される場面も存在している。
『出エジプト記』17章8節ではエジプトから出てきたモーセ一行と最初に攻撃してきた相手とされており、これがアマレク人が主の怒りを受けた行為だったとしている[2]。
この時モーセが山に登ってアロンとフルに支えられて神に祈り、ヨシュアが兵士らと共に戦い、接戦の末、イスラエル軍が勝利した。

河南省（かなんしょう、中国語: 河南省、拼音: Hénán Shěng、英語: Henan Province）は、中華人民共和国の省の一つ。
地域の大部分が黄河の南にあるため河南と称された。古の豫州があったことから、略称は豫である。省都は鄭州市。
古代の中原の中心地であり、中国のなかでも歴史のある地域とされている。https://ja.wikipedia.org/wiki/河南省
…古代
中国古代文明の発祥地の一つであり、先史時代の裴李崗文化や仰韶文化などの遺跡がある。
九州の中心である中原の地であり、中国8大古都のうち、殷の都安陽と鄭州、東周から長く都が置かれた洛陽、北宋の都開封の4大古都を有する。
鄭州…

邑と、音符奠 (テン)→ (テイ)とから成る。
「酋シュウ」＜よく醸した酒つぼ＞「猶ユウ」　と「奠テン」https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/6924b8c7517b97d9f7eeb9a3db74a765
・・奠　テン・まつる
奠　テン・デン・まつる・さだめる　　大部　　
解字　篆文は「酋（かもされた酒つぼ）＋丌（台）」の会意。
かもされた酒つぼを台の上に供えて祭る形。現代字は篆文の丌⇒大に変化した。
現代字は篆文の丌⇒大に変化した。
意味　（１）まつる（奠る）。神仏に酒食などを供える。「奠茶テンチャ」（茶を供える）「乞巧奠キコウデン」（七夕に供え物をして二星を祭り手芸がうまくなるよう祈る行事）　
　　（２）そなえる。「香奠コウデン」（線香をそなえる。線香に代える金銭＝香典）　（３）さだめる（奠める）。位置をきめる。「奠都テント」（都をさだめる）
イメージ
　「かもされた酒つぼ」（奠）
丌（台）の上に供えて祭る…
丌…
「下基なり。物を薦むるの丌なり」とあり、物を置く台のこと。字形. 台の象形。https://dic.nicovideo.jp/a/丌
…金文では亓と書くものもある。
…部首
丌は〔説文〕や〔玉篇〕で部首である。〔説文〕は、ほかに䢋、典、顨、畀、巽、奠を収める。
異体字
〔集韻〕に基の異体字とある。

（太陽質量）のブラックホールを含む連星系と考えられている[18]。GX 339-4という名称は「天の川銀河内のX線源で銀経339°、銀緯−4°に位置するもの」という意味である[19]。
GX 339-4という名称は「天の川銀河内のX線源で銀経339°、銀緯−4°に位置するもの」という意味である[19]。
さいだん座：中国. 神話. 呼称と方言. 脚注. 注釈. 出典. 参考文献. さいだん座（さいだんざ、ラテン語: Ara ）は、現代の88星座の1つで、プトレマイオスの48星座の1つ [3] 。
生贄を捧げる祭壇をモチーフとしている[4]。
さそり座の南にある小さな星座だが、4つの3等星と3つの4等星が比較的狭い領域に集まっており、容易に見つけることができる。
星座の北端が-45.5°と南天の深い位置にあるため、日本など北半球の中緯度地域から星座の全容を見ることは難しい。
隣接する星座
みなみのかんむり座
さそり座
じょうぎ座
みなみのさんかく座
ふうちょう座
くじゃく座
ぼうえんきょう座

…「天の他の星々が雲に隠れてかすみ、この星座が輝いて見えるようであれば、船の帆をたたんで激しい南風に備えるように」と伝えている[33]。
紀元前3世紀後期にアレクサンドリアで活動したエラトステネースや1世紀頃のヒュギーヌスは、さいだん座は4個の星で構成されるとした[34]。
2世紀に活動した古代ローマの天文学者プトレマイオスの天文書『ヘー・メガレー・スュンタクスィス・テース・アストロノミアース
(古希: ἡ Μεγάλη Σύνταξις τῆς Ἀστρονομίας)』、
いわゆる『アルマゲスト』では「7個の星で構成される」と記述されている[34]。
この祭壇は『アルマゲスト』以降の各時代の星図で、北側に本体、南側に炎という、北半球から見ると上下が逆転した姿で描かれていた[3]。
…神話
エラトステネースや1世紀古代ローマの詩人マルクス・マニリウスによると、大神ゼウス率いるオリュンポスの神々とクロノス率いる
巨神族ティーターンとの戦い「ティーターノマキアー」の際に、クロノスとティーターン族による
旧体制を打ち破ることをゼウスとその兄弟たちが誓った祭壇であるとされる[3][34]。
しかし、ティーターノマキアーの話を伝えるヘーシオドスの『神統記』やアポロドーロスの『ビブリオテーケー』、には神々の盟約を伝える記述がないことから、
エラトステネースの創作かあるいは散逸して現存しない資料を参考にしたものと見られる[34]。
またエラトステネースは、ケンタウロス族の賢人ケイローンが野獣を生贄として捧げる祭壇とも説明している[34][45][46]。
祭壇…

「亶タン」＜厚くて平ら・ゆたか＞https://blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/e03a3e70d33f54bf729a531465f2e724
…［同注］は「本義は多榖と爲（な）すが、引伸インシン（転義）之（の）義は、厚（あつい）也、信（まこと）也、誠（まこと）也」とする。
また、センの発音は専セン（もっぱら）に通じ、もっぱら・ほしいままの意味を表す。
意味　（１）ゆたか。多穀。実りが多い。　（２）あつい（亶い）。厚い。あつみがある。　
（３）まことに（亶に）。まこと。「亶（まこと）に其れ然（しか）る乎（か）」（本当にそうであるなあ）　
　（４）ほしいまま（亶）。もっぱら。（＝擅）
イメージ　
　「厚い（あつみ）」（亶・壇・氈）
　「ゆたか」（檀）
…羶　セン・なまぐさい　　羊部
解字　甲骨文字は羊が三匹集まる形。
甲骨文字辞典は「羊を多く並べた形であり祭祀儀礼を表現したもの」とする。
金文は羊が二匹となり、篆文第一字は羊が三匹となった。
［説文解字］は「羊、臭（にお）う也（なり）」とし、羊の生肉がにおう意とする。第二字は「羊と亶センに从（したが）う」とし、同じ意味で亶センは発音を表した形声字。
第二字は「羊と亶センに从（したが）う」とし、同じ意味で亶センは発音を表した形声字。
意味　（１）なまぐさい（羶い）。羊のなま肉。「葷羶クンセン」（においの強い野菜と、生ぐさい肉）「羶血クンケツ」（生臭い血）「腥羶セイセン」（腥も羶も、生臭い意）　
（２）「羶行センコウ」とは、人にしたわれる言行。ありが羊の肉にしたい寄ってくるのを例えた言葉。
「亠（やね）＋回（二重のかこい）」・・

エルサレムという名がこの両数形になっていることは，神の民が
二重の意味で，つまり霊的にも，また実際にも経験する平和を預言的に示すものとみなせるでしょう。https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/1998764
…「二重の平和の所有[または土台]」となるよう実際に骨折って働きました。―エズラ 7:6。

羊が二匹となり、篆文第一字は羊が三匹となった…

シリウスはひとつではなく、連星です。
連星とは、別名双子星とも呼ばれ、近くに2つ星が寄り添っている状態を指します。
シリウスB. シリウスには、その周りを公転する伴星が存在します。http://www.nhao.jp/public/topic/SiriusB.html
. 2つ以上の恒星がお互いのまわりを公転している天体を連星と呼びます。
…シリウスは、地球から7番目に近い恒星になります（1番近い恒星は太陽、2番目は4.4光年に位置するケンタウルス座α星）。
ケンタウルス座α星…
略号はCen。南天の星座。ケンタウルス（ケンタウロス）は上半身が人間，下半身が馬の姿というギリシア神話に活躍する一族である。この星座の南縁，天の川の中にα，βの両輝星が並び輝く。その西隣に南十字星がある。
この星座の南縁，天の川の中にα，βの両輝星が並び輝く。
その西隣に南十字星がある。
天の川の中にα，βの両輝星が並び輝く…

天の川銀河内…
＞（太陽質量）のブラックホールを含む連星系と考えられている[18]。…「天の川銀河内のX線源で銀経339°、銀緯−4°に位置するもの」

＞丌（台）の上に供えて祭る…

生贄として捧げる祭壇…
＞エラトステネースは、ケンタウロス族の賢人ケイローンが野獣を生贄として捧げる祭壇とも説明している

紀元前20世紀頃の中王国時代の木棺には、サフを表す三つ星とサフの妻セプデトを表すシリウスが描かれていた…
太陽信仰の謎。ご来光とは本来、シリウスを拝むことだったのか。https://note.com/millennium_k/n/nd4e479898743
…古代エジプトでは、シリウスは豊穣の女神ソプデト(古代ギリシア語: Σῶθις、Sothis)として知られていた。
シリウスは最も初期の天文記録にも記録されている。
エジプト中王国時代、エジプト人はシリウスのヒライアカル・ライジングを基にEgyptian calender（英語版）を作り上げた。
シリウスがヒライアカル・ライジングを起こす約70日後[31] に、夏至とナイル川の氾濫が起きるため、とても重視されていた[32]。

シャヘル (Shahar) は、カナン神話（英語版）（ウガリット神話）における曙（明けの明星）の神。
黄昏（宵の明星）の神シャレム（英語版）[注釈 1]とは対になる神とされる。
イザヤ書の「曙の子ルシフェル」という言葉は、聖書で唯一のルシフェルへの言及であるが、「ヘレル・ベン・サハル（輝ける曙の息子）」というヘブライ語の意訳である。
よって、シャヘルはルシフェルの父とも解釈できる[要出典]。
しかしバーバラ・ウォーカーの、シャヘルが太陽神に反逆して堕とされ、それがルシフェルの神への反逆の伝説の下敷きになったとする主張[1][注釈 2]が周知され、しばしば両者は同一視される。
シャヘルは日の出とともに、太陽が再生したことを宣言するとされていた。
古代のカナン地方では、シャヘル信仰のもとでシャハリート（英語版） (Shaharit) と呼ばれる礼拝が朝に行われていた[2]。

「日章旗」は太陽をモチーフにした旗だと多くの人が思っていますが、太陽を赤く描く民族は日本人だけです。
太陽は本来濃い黄色又は黄金色で表現され又その様に見えます。
この地球上を照らすのは太陽ですが、古代日本人はそれ以上に「この世をあまねく照らす天体」としてシリウスを位置付けていた事を物語ります。
何故ならば、古代の日本人は大きな『赤い星』のシリウス見ていました。
「日の丸」がそれを物語ります。日の丸は、太陽ではなく「シリウス(赤色の)」の象徴です。

…日本の仁徳天皇陵の地下の遺跡を皆様はご存知でしょうか？
その石室の壁に刻まれていた聖刻文字はヒエログリフの中に『△』という形のものがあります。
その『△』は、エジプトのヒエログリフにも同じものがあり、それを意味するのは『シリウス』です。
△は女神イシスの事でもあります。さらに『▽』という文字も存在しました。
これはオシリスを表します。
『△』と『▽』を重ね合わせる時、六芒星になります。それは、ヘキサグラムです。
これは、ユダヤの星でもあり、天照大御神を祀る伊勢神宮にも刻まれている模様です。
エジプトの聖刻文字は、ロゼッタ・ストーンの解読を皮切りに、現在全ての文字の意味が解明され、その文章は現代語に翻訳されています。

日本でのレイライン（ご来光の道）は、春分の日・秋分の日・夏至・冬至などに太陽が昇る方角と沈む方角に線が引かれていると考えられます。
このレイラインとは実は、あたかも太陽を従えて昇ってくる、「シリウス」を拝むためのご来光の道だったのではないでしょうか。
太陽神と言われてきた天照大神が、ソプデトというシリウスが神格化した神の起源とされているイシス神と同一であるとの説があり、さらに
古代エジプトのイシス神殿はシリウスの出没方向に合わせて設計されていたというのです。

天上のワオギツネ投稿日：2024年04月22日 17:17 No.1054

福田貝塚人面土器
http://www.hi-ho.ne.jp/mizuno/isekivisit/fukuda.html

同時期のイラン製人物像
https://www.ikm-art.jp/degitalmuseum/num/011/0110009000.html

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