公孫氏の系譜 ( No.114 )
公孫氏の系譜 ( No.114 )| 「古代氏族系譜集成」編著者 宝賀寿男 『公孫系図１』第三編・諸蕃氏族 第一章 其他中国系氏族 （７）遼東太守燕王公孫淵後裔 「田燕氏として百済に十代以上住、比善那かその子の眞高兄弟が推古朝迄に投下。」 （以下新撰姓氏録の略系記載あるも省略） ※編著者の著述であろう 『公孫系図２』第一章 （３）赤染造、常世連、赤染連 「済南太守・公孫遂の六代後に公孫延（遼東太守・公孫度の父）」 「最後の遼東太守・公孫淵の子・修（父と共に被斬）の弟・格に関する記載あり。 父兄敗死時幼稚母楊氏胞之（？＝上に中、下に牛二つ）百済更姓田燕氏」」 ※格の１１代後に比善那（内法奈率）の名が見え、その子眞高と牧手の名があるが、両名の注意書き を見ると、既に倭国在住となっていることが分かる。 『公孫系図３』系図２の続き 「壬申の乱で功績のあった徳足の名がある」 ※徳足記載以降の頁の系譜掲載は省略する。    |
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Re: 公孫氏の系譜 ( No.145 )| いとなさん 公孫氏の滅亡後、公孫氏の子孫の一部が百済に在住。 更に百済滅亡後に日本列島に移動し、赤染氏ー常世氏と なったということでしょうか？ 系図２つは天地逆に添付ですね。 |
Re: 公孫氏の系譜 ( No.146 )| 当世奇妙さん まさに、その通りです。 魏の司馬懿仲達に滅ぼされた公孫淵の子・格が朝鮮半島南部に逃れ、その子孫が百済王家に仕え聖明王の時代に 奈率燕比善那と言う名で日本書紀に登場します。 公孫氏一族は、魏への逆賊として一族郎党皆殺しにあい根絶やしにされた（淵の叔父・恭だけは淵に幽閉されており 子もなかったことから許されました）とされていましたので、格の存在は大きな驚きです。 その比善那か、その子・眞高が倭国へ渡来して赤染氏を名乗り、後に常世姓を賜りました。 赤染氏は代々香春神社の宮司を務め、宇佐八幡宮の創設にも関与しました。 この土地柄から見て、秦氏や宗像氏（和邇氏）との深い繋がりがあるようです。 実際、壬申の乱の際に天武天皇を補佐して指揮を執った高市皇子（母は宗像氏）に仕えた赤染徳足は、臣下として 大きな功績があった、と伝えられています。 |
Re: 公孫氏の系譜 ( No.147 )