のしろ衆の掲示板

虎子を探して三千里 △ 投稿日: 2015年02月04日 15:13:38 No.9152 【返信】

精進料理の夕飯を時間をかけ、逆ほいど食いしました。明日まで持つかな？腹減って寝れねーかも？そういう蛇念を打ち払うべく、夜７時から座禅があります。窓一つない御堂に通されました。薄明かり(LED）灯る１００人位座禅できる広さです。そこで４０分座禅するのでした。
以下は座禅をネットで検索したものですが、同じ内容の説明を受けましたのでご参考にしてください。・・・・・・

本能行動を司るドパミン神経（快の神経）や、ストレス反応を司るノルアドレナリン神経（不快の神経）に抑制をかけ、セロトニン神経には心を平常に保つ役割があるとして注目されています。

出典座禅の呼吸と健康・美容効果

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お気に入り詳細を見るセロトニン神経の活性化は、初めてでも15分以上の座禅で効果が現れ、二時間は持続する

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お気に入り詳細を見る呼吸を安定させることによって、副交感神経を優位にして、血圧を安定させることができる。

Re: 虎子を探して三千里 △ 投稿日: 2015年02月04日 16:52:35 No.9153

座禅とは・・大概の人は猫背である。脚を組む、両足裏が上を向く様に座れれば良いが、非常にきつい。小生は片方だけにした。（それでも終われば痺れる。）尻と両膝の３点で畳に着地して、背スジをありったけ伸ばす。そして深呼吸・腹式呼吸するわけだ。目は４５度、閉じない。半目。手は座禅組みする。集中力乱れたというか、喝を入れてもらいたい時は目と同じレベルに手を合掌する。すると右肩をバシッと叩いてくれる。皆様は叩かれるのを嫌がるかもしれませんが、変態の小生はリクエストして３度叩かれました。大して痛くもないものですね。
精神状態がプラスの時とマイナスの時があると思います。特にマイナスは鬱という事になるでしょうけど、座禅は＋と－の中間状態だというのです。こういう世界観は日常生活でも体験できるのでは？例えば、ウォーキング、サウナ、風呂、たぶん同じ効果があると思います。

Re: 虎子を探して三千里 △ 投稿日: 2015年02月04日 22:08:55 No.9154

高校時代、古典で正法眼蔵というのを微かに記憶している。開祖・道元和尚が残した物だった、というのを今日の説教で知った。(座禅の後、催された）これが曹洞宗の教本なのだろう。
説教したのは丸子さんという山形は天童出身の６７歳の方でしたが４０００回もの講演実績を持つプロです。丸子和尚が申すには、正法眼蔵は長たらしいが、以下に要約できる。
佛となるに　いと　やすき道あり
よろずを　いとう心なく
ねがう心なく
これを佛となずく
さて、ねがう心は解りますよね、いとう心とは？
辞書によれば・・いとう・・厭う、とあります。きらう、とか、いやがるという意味に成ると思います。
即ち、いやがる心を持つな、願う心を持つな・・です。
若い人、これから人生を立てる人なら別ですが、人生の折り返しを過ぎた小生、実行は無理にしても言わんとする事、解る気がするのですが長殿は如何でしょう？

永平寺に入らずんば虎子を得ず △ 投稿日: 2015年02月03日 19:59:58 No.9149 【返信】

永平寺は７６０年の歴史を持つ、曹洞宗の総本山であり、修行寺です。全国から１６０名の坊主見習いがあつまります。
道元和尚が開祖しました。

Re: 永平寺に入らずんば虎子を得ず △ 投稿日: 2015年02月03日 20:49:09 No.9150

この日の午後、親の供養をしました。
どういう内容かといえば、約４０名のお坊さんが一斉に読経してくれるのです。１・２メートルもある木魚と鐘をそれぞれ若いお坊さんが全身でつくのですよ。合唱とあわせて凄い重低音。
さらに、翌日の朝のお勤めは総勢１６０人の大合唱！

Re: 永平寺に入らずんば虎子を得ず △ 投稿日: 2015年02月03日 21:52:47 No.9151

永平寺の体験修行は２タイプがります。１つは参籠といって１泊２日、さらに３泊４日の参禅というもの。
前者は修行といっても軽いいわば観光に近い。後者は日頃の修行憎と同じメニュウだそうです。
小生は、後者に参加する気持ちもあったのですが、いきなり飛び乗った都合もあり、前者でした。
まず５時半に夕食、(画像）精進料理です。まー量の少ない事！そして翌日の朝飯が７時か８時です。空腹との対峙も修行か？
そう考えた時ほいど生が取る行動、それは、一口にほうばる飯、おかずの量を極力少なくし、噛む回数を増やし、小刻みに口に運ぶ回数を増やす。即ち、これ、ほいど也。もろ煩悩で頭がいっぱい、いっぱい。
それにしてもですね～旅に出ると、居酒屋だ、駅弁だ、精進料理だの、何か足りない。それは緑黄色野菜が無いのです。
管理人殿、中一にあるタニタ食堂はエーぞなもし。

煩悩の光と影（いざ永平寺へ②） △ 投稿日: 2015年02月02日 20:02:46 No.9146 【返信】

JR福井駅から私鉄越前線に乗って永平寺口まで行く。そこからバスに１５分乗って永平寺だ。すなわち山あいにある。

Re: 煩悩の光と影（いざ永平寺へ②） △ 投稿日: 2015年02月02日 20:06:03 No.9147

私鉄越前線は勝山行きだった。勝山という町には恐竜博物館がある。
画像はバスの終点。

Re: 煩悩の光と影（いざ永平寺へ②） △ 投稿日: 2015年02月02日 20:07:43 No.9148

とうちゃこ。

煩悩の光と影（いざ永平寺へ①） △ 投稿日: 2015年02月01日 21:43:15 No.9142 【返信】

高岡の朝は小雨だった。
近くの国宝｢瑞龍寺｣を見るに行く。ここも曹洞宗の寺である。
故郷の能代では天空の不夜城と銘打った七夕の山車に｢比羅夫｣とネーミングしたそうだ。とどのつまり観光とは御先祖さんの力を借りる事が王道なのだろう。北陸はさすがである。歴史的に見ても朝井・朝倉・前田と有名な殿様が存在していたし、現在もそれを観光にフル活用している。福井では、はるか昔のけだもの、恐竜博物館で外貨を稼いでいる。このしたたかさ。

Re: 煩悩の光と影（いざ永平寺へ①） △ 投稿日: 2015年02月01日 21:53:29 No.9143

水は旨いし、海・山・田畑・皆そろっているこの地は豊かな所だろう。
デザイン・造り・使用材料・全て良く映える。

Re: 煩悩の光と影（いざ永平寺へ①） △ 投稿日: 2015年02月01日 22:04:15 No.9144

列車からの車窓、北陸の家屋は瓦屋根が目立った。景色的に美しい。ちなみに秋田県はカラフルなトタン屋根で統一感が無く景色的につまらない。北陸の瓦屋根の家は大きく見えない、ちまっとした物に見える。その分、公共的な城とか寺とかには惜しみなく豊かに金をかける。そんな風に思った。

Re: 煩悩の光と影（いざ永平寺へ①） △ 投稿日: 2015年02月01日 22:16:50 No.9145

福井駅到着。
西日本の駅の立ち食いそばはどうして美味しんだろう。
どうも薄口しょうゆで、出汁が効いているようだ。
天ぷらそば４００円、にしんそば４７０円也。
北陸新幹線は富山・金沢まで。福井は２年後か。
ここの駅そば家は改札口の手前にある。すなわち切符を買わなくても利用できる。いわば市民の立ち食いそばなのだ。
秋田にも欲しいな。秋田駅では構内にあるから｢こまち｣の利用者しか食えない。コンパクトシティーはまず駅の立ち食いそばから立ち上げてはどうだろう。

煩悩の光と影（高岡の夜） △ 投稿日: 2015年01月31日 22:11:18 No.9138 【返信】

富山駅に途中下車したのだが、丁度、札幌→大阪行きの寝台特急｢トワイライトエキスプレス号｣が通過した。
実は、僕も富山をパスしたのだったのだが。
それというのも、翌日、永平寺泊を申し込んでおり、本日の宿泊は近くの町という事になる。即ち、富山か金沢か福井か、だろう。金沢には以前行った事があり、富山か福井か迷った。ネットで情報を集めた。しかし、これぞという決めてに当らない。何に焦点を絞るか？ほいど心に素直に従おう。そうだ！思いついたのは、吉田類の｢酒場放浪記｣検索したところ、北陸に１店あった。そこが富山から電車で１５分先にある高岡という町であった。

Re: 煩悩の光と影（高岡の夜） △ 投稿日: 2015年01月31日 22:18:10 No.9139

酒場放浪記で紹介された｢たかまさ｣である。
お造りは今が旬のブリの他、サバ、あおりいか、たら、自家製の塩辛、かにみそ、白エビのから揚げ、牛スジの煮込み、ブリ大根、生ビール２杯、２合日本酒２本、１合とっくり１本で会計が７０００円と少し。
納得であった。

Re: 煩悩の光と影（高岡の夜） △ 投稿日: 2015年01月31日 22:28:40 No.9140

高岡という町は居酒屋が数多い。すなわち競争があるからレベルが高いという話だ。ネットで食べログてなのがあるが、そこで最高点なのがこの八五郎、どんなものかハシゴをかけた。
結論を言う。たかまさ　の勝ち！名物おかみさん、ごめんなさい。
締めで富山名物｢ブラックラーメン｣を食う。
旨いか？って。スープを全部飲むという事は合格ってもんだろう。
色は黒いが、醤油のしょっぱさはさほどで無い。

Re: 煩悩の光と影（高岡の夜） △ 投稿日: 2015年01月31日 22:42:00 No.9141

ほろ酔い以上に上機嫌になり、気が大きくなった自分だが、仏心は忘れちゃいない。氷雨に濡れるブロンズ少女にシャッターを向け（これがまずかったか）次の行動はホテルへの帰り、駅地下で佇むホームレス爺さんに販売機のホットテイーを差し入れしたのだ。
どうしてホームレスしてるの？
その爺さん曰く、最初喫茶店を立ち上げた、その後、数多くの飲食店を経営し、ちょっとした化学工場もやった。しかし、それを全部、関係者に与え、今、俺は修行している。んだと。肩を叩いて別れた。
ホテルに帰って、連れは口きかず。

煩悩の光と影（北北西に進路をとらば） △ 投稿日: 2015年01月31日 14:35:45 No.9133 【返信】

長野から信越線に乗って、日本海側にある直江津を目指す。
実は、長野から新幹線が3月開業を目指して西北西にある金沢へと進んでおり、直江津は北の方角だ。敗北とは言いたくないが、新幹線が出来ると在来線は一挙にうら寂しくなる。車窓は秋田の山村風景と同じ。すっぽり雪に包まれ、シャッターに手が伸びなかった。
直江津は駅弁が有名らしい。鱈弁を購入。棒鱈の煮付けにタラコ、下のご飯は酢飯、旨い。

Re: 煩悩の光と影（北北西に進路をとらば） △ 投稿日: 2015年01月31日 14:52:08 No.9134

直江津からは北陸線を西へ。上りか下りか？上りだそうだ。京へ向かって上りか？上越新幹線は東京が上り。さすが上杉謙信、政略に長けている。選挙があると社長は自民党へ、専務は民主党へ応援支持に回らせたタコ社長を思い出した。・・・・関係無い？およびでない〆失礼をば。
海を眺めていたら、えっ！海の中に橋脚が！今建設中と思しき高速道路か？荒天時はどうなんだ？
本日は曇り、本来、糸魚川辺りの山側はアルプスが綺麗なんだろう。
そして富山へ途中下車。

Re: 煩悩の光と影（北北西に進路をとらば） △ 投稿日: 2015年01月31日 15:00:25 No.9135

富山市には初めて足を踏む。今日の宿泊地ではないものの、ちょっと駅前風景を見たくて見物に下車する。
新幹線3月開業に向け整備は急ピッチ、富山湾で獲れる海の幸のPRが目立つ。駅弁は右を向いても、左を向いても、マスの葉寿司だ。以前食った事があり、頭の味覚に刷り込まれているのでパス。

Re: 煩悩の光と影（北北西に進路をとらば） △ 投稿日: 2015年01月31日 15:18:30 No.9136

富山といえば、これでしょう。超有名になったもんだ。
笑い話を思い出した。故郷・能代のお名残りフェステバルの話。
いつからか浅草カーニバルも招待されている。当初、能代七夕の太鼓・笛の男子参加者が持ち場を離れてビキニスタイルのカーニバル女子に目がくぎ付け。七夕のスタート時刻に誰もいない。関係者が大慌てしたそうな。・・・・管理人殿、わかるよね、その気持ち。

Re: 煩悩の光と影（北北西に進路をとらば） △ 投稿日: 2015年01月31日 15:24:30 No.9137

富山駅前の風景。
路面電車があると街に風格が出る。
秋田にもあったんだよね。残念だ。
雪国では札幌・函館もあるんだよね。

明日は福井・高岡から。

煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:35:41 No.9126 【返信】

まずは長野へ行こう。
長野といえば善光寺、一度は詣でよ善光寺。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:38:47 No.9127

寺の多い事。
長野はおやきが有名。野沢菜のおやきをほおぼりながら、
めざす善光寺。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:43:20 No.9128

さすが古きを大事にする街、歌舞伎座が目に眩しい。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:48:53 No.9129

落ち着いた街並みが続く。
善光寺への行軍が心地よい。
おっと、煩悩の炎がメラメラ動く。
魅力的な居酒屋に喉がごくりと鳴る。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:52:30 No.9130

善光寺を詣でる。
すがすがしい心になって、即、そばを食う。
さすが、上手いそばだ。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 17:55:58 No.9131

世の中、色々な煩悩がある。
酒とかゲームとか。
酒は認知を早める？し、ゲームはボケ防止になるかも。
何事もあざなえる縄のごとし。

Re: 煩悩の光と影（寺ときどきホイド） △ 投稿日: 2015年01月30日 18:00:12 No.9132

昭和を思い起こす映画館だった。胸キュンだ。
煩悩の一つにカラオケがあるという。
歌を歌うだけでは満足できない。
自分の歌を聴いてもらいたいという欲望があるらしい。
プロは金を貰う。アマは金を払う。
金を払ってまで、我の歌を聴いてもらいたいというアッパレな御人もいるとか。

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